寿世保元·第511则 · 龚廷贤

\x四物补經湯\x 香附当归白芍（酒炒各六分）熟地黄川芎（各五分）黄（蜜炙）白茯苓（去皮）白术（去芦）黄芩玄胡索陈皮（各四分）砂仁小茴（酒炒）人参阿胶（炒各三分）沉香（另研三分）吴茱萸（三分）粉草（三分）上锉。生姜三片。水煎。空心。热服。 \x乌鸡丸\x 海金沙侧柏叶（盐水炒焙干各四两）香附（炒一两）浓朴（姜炒三两）当归（酒洗三两）白术（去芦）川芎（各二两）白芍（酒炒二两）熟地（二两）羌活（一两半）防风（一两半）人参（一两）砂仁（一两）粉草（三錢）上锉。用白毛乌肉膳鸡一只。不问三五年者俱好。宰后。去肠屎毛。将藥末装入鸡肚中放铜锅内。好酒五壶。水二瓶。文武火煮至干。取鸡去骨。取肉切细。同藥晒干爲末。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E5%A3%BD%E4%B8%96%E4%BF%9D%E5%85%83
定位：第511则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

四物补经汤用香附、当归、白芍、熟地、川芎、黄芪、茯苓、白术、黄芩、玄胡索、陈皮、砂仁、小茴、人参、阿胶、沉香、吴茱萸、甘草，加生姜水煎，空腹热服，用于调补气血、温经止痛。乌鸡丸则用海金沙、侧柏叶、香附、厚朴、当归、白术、川芎、白芍、熟地、羌活、防风、人参、砂仁、甘草，装入白毛乌肉鸡肚中，用酒水煮干，取肉与药晒干为末，再用粳米粉酒水煮糊为丸，如梧子大，每服百丸，空腹米汤或酒送下。这是缓补气血、兼顾祛风的丸剂。

上下文

同出《寿世保元》，四物补经汤与乌鸡丸常配合使用，体现汤剂急调、丸剂缓补的思路。

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今日一问

面对慢性虚损，你是否愿意接受“汤药急调、丸药缓补”的长期调理方式？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

皋陶曰：「吁，如何？」禹曰：「洪水滔天浩浩，懷山襄陵，下民昏墊。」予乘四載。隨山刋木，暨益，奏庶鮮食。予決九川，距四海，濬畎澮，距川暨稷播，奏庶艱食鮮食懋遷，有無化居。烝民乃粒，萬邦作乂。皋陶曰：「俞，師汝昌言。」〈蔡傳〉奏，進也。血食曰鮮。水土未平，民未粒食，與益進眾鳥獸魚鱉之肉於民，使食以充飽也。播，布也，謂布種五穀也。艱，難也。水平播種之初，民尚艱食也。懋，勉也，懋勉其民徙有於無，交易變化，其所居積之貨也。烝，眾也。米食曰粒。蓋…

禹自述治水经历：洪水滔天，包围山陵，百姓陷溺。他乘四种交通工具，沿山砍木开道，和益一起把鸟兽鱼鳖的肉送给百姓充饥；又疏通九川通海，挖沟渠通川，和稷一起播种五谷，把难得的粮食和鲜食进献百姓；还勉励百姓互通有无、交易货物。这样众民才有米吃，万邦才治理起来。蔡传解释：鲜食指血肉之食；艰食指水患初平、播种刚开始时粮食还难；懋迁就是勉励百姓把有余的搬到没有的地方，交换积货。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

15 章邯已破陳王，乃進兵擊魏王於臨濟。魏王使周市出，請救於齊、楚。齊王儋及楚將項它皆將兵隨市救魏。章邯夜銜枚擊，大破齊、楚軍於臨濟下，殺齊王及周市。魏王咎為其民約降，約定，自燒殺。其弟豹亡走楚，楚懷王予魏豹數千人，復徇魏地。齊田榮收其兄儋餘兵，東走東阿，章邯追圍之。齊人聞齊王儋死，乃立故齊王建之弟假為王，田角為相，角弟間為將，以距諸侯。

章邯击破陈胜后，进军临济攻魏王。魏王派周市向齐、楚求救。齐王儋和楚将项它率兵随周市救魏。章邯夜袭，大破齐楚军，杀齐王和周市。魏王咎为百姓约定投降，约成后自焚而死。其弟魏豹逃到楚，楚怀王给他数千人，回去收复魏地。齐田荣收集兄长田儋残兵，东逃东阿，章邯追围。齐人听说齐王儋死，便立齐王建之弟假为王，田角为相，田角弟田间为将，抵抗诸侯。核心是秦军反扑凶猛，义军各自为战、损失惨重，但复国机制仍在运转。

事业 · 奥里森·斯威特·马登《向前进》

"The measure of a man's learning will be the amount of his voluntary ignorance," said Thoreau. If we go into a factory where the mariner's compass is made we can see the needles before they are magnetized, they will…

梭罗说：“一个人学问的尺度，将是他自愿无知的程度。”意思是，真正有学问的人懂得主动忽略很多无关的东西，把精力聚焦在关键处。就像造航海罗盘的工厂里，针在磁化前指向任何方向，一旦被磁铁磁化，就永远指向北方。人也是如此，在未被一个伟大的主导目标“磁化”之前，不会稳定地朝任何方向走。所以，你需要找到一个能统领你所有努力的核心目标，让它像磁铁一样把你“极化”，这样你才能坚定不移地朝着一个方向前进，而不是随波逐流。

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