龚廷贤：寿世保元·第52则
龚廷贤《寿世保元》· 全文 · 哲学 · 健康 · 认知 · 决策
皇极經云。人之四肢。各有脉也。一脉三部。一部三候。以应天数也。一脉三部。寸关 尺也 一部三候。浮中沉也。所以应之九数也。愚谓脉之理亦微矣。人有四时之正脉。有平生之 常脉。有内伤之变脉。有外感之邪脉。有重阴之脉。有重阳之脉。有阳虚而阴乘之脉。有阴 虚而阳乘之脉。有阳极而阴生之脉。有阴极而阳生之脉。有独见之脉。有兼见之脉。有初病 之脉。有久病之脉。有可治之脉。有不治之脉。其左右上下表里之间。有余不足。惟在乎分 别阴阳。能分别阴阳。斯可以识脉之体。刘复真曰。昔王叔和以七表八里脉。决人之生死。 然又文理浩繁。今撮其枢要。以浮沉迟数四脉爲宗。知风气冷热主病。且浮而有力者爲风。 浮而无力爲虚。沉而有力爲积。沉而无力爲气。迟而有力爲痛。迟而无力爲冷。数而有力爲 热。数而无力爲疮。更分三部。在何部得之。若在寸部。主上焦头面胸膈之疾。关部。主中 焦肚腹脾胃之疾。尺部。主下焦小腹腰足之疾。诊其五脏。何脏得之。六腑亦然。学人又当 以意会而加精别。庶不致按寸握尺之诮云。
出处：
https://zh.wikisource.org/wiki/%E5%A3%BD%E4%B8%96%E4%BF%9D%E5%85%83
定位：第52则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对
白话
《皇极经》说，人的四肢各有脉，一脉分三部，一部有三候，以对应天数。一脉三部就是寸、关、尺；一部三候就是浮、中、沉，合起来就是九候。我认为脉理很微妙。人有四季的正常脉象，有一生的常脉，有内伤引起的变脉，有外感邪气导致的病脉，有重阴的脉，有重阳的脉，有阳虚而阴乘的脉，有阴虚而阳乘的脉，有阳极而阴生的脉，有阴极而阳生的脉，有单独出现的脉，有兼见的脉，有初病的脉，有久病的脉，有可治的脉，有不治的脉。在左右上下表里之间，有余不足，关键在于分辨阴阳。能分辨阴阳，就可以认识脉的主体。刘复真说，从前王叔和用七表八里脉来判断生死，但文理繁杂。现在提取关键，以浮、沉、迟、数四种脉为纲领，了解风、气、冷、热的主病。浮而有力是风，浮而无力是虚；沉而有力是积，沉而无力是气；迟而有力是痛，迟而无力是冷；数而有力是热，数而无力是疮。再分三部，看在哪一部出现。如果在寸部，主上焦头面胸膈的疾病；关部，主中焦肚腹脾胃的疾病；尺部，主下焦小腹腰足的疾病。诊察五脏，看哪一脏出现，六腑也一样。学医的人还应当用心体会并精细辨别，才不至于被讥笑为按寸握尺（指只知皮毛）。
上下文
出自《寿世保元》，作者龚廷贤是明代著名医家，此段论述脉诊的纲领和阴阳分辨。
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