寿世保元·第529则 · 龚廷贤

一論凡妇人无子。多因七情所伤。致使血衰气盛。經水不调。或前或后。或多或少。或淡色如水。或紫色如块。或崩漏带下。或肚腹疼痛。或子宫虚冷。不能受孕。宜进此藥。而效可通神。 \x调經种玉湯\x少参姚范川传。当归身（酒洗四錢）川芎（四錢）白芍（酒炒三錢）熟地黄（酒蒸六錢）白茯苓（去皮三錢）陈皮（三錢）香附米（炒四錢）吴茱萸（炒四錢）元胡索（三錢）牡丹皮（三錢）若先行三五日。色紫者。血虚有热也。加条芩三錢。若过期經水色淡者。血虚有寒也。加官桂、干姜炒、艾叶醋炒各三錢。上锉作四剂。每一剂。加生姜三片。水一碗半。煎至一碗。空心。温服。渣再煎。临卧服。待經至之日上服起。一日服一剂。藥尽經止。則当交媾。即成孕矣。若未成孕。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E5%A3%BD%E4%B8%96%E4%BF%9D%E5%85%83
定位：第529则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

论述妇人不孕多因七情所伤，导致血衰气盛、月经不调，或提前或错后，量多量少，色淡如水或紫黑有块，或崩漏带下，或肚腹疼痛，或子宫虚冷，不能受孕。适合用调经种玉汤，效果神奇。方由当归身、川芎、白芍、熟地黄、白茯苓、陈皮、香附米、吴茱萸、元胡索、牡丹皮组成。若月经提前三五天、色紫，是血虚有热，加条芩；若错后、色淡，是血虚有寒，加官桂、干姜、艾叶。用法：锉成四剂，每剂加生姜三片，水一碗半煎至一碗，空心温服，渣再煎临卧服。从月经来那天开始服，一天一剂，药尽经止，即可同房，就能怀孕。若未孕，等下次月经再服四剂，必孕。

上下文

出自《寿世保元》调经种子篇，作者龚廷贤，明代医家，强调调经是种子之本。

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今日一问

如果备孕不顺，是否先关注月经周期和情绪压力，而不是盲目进补？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

嘉靖中，額四萬三千六百四十八頃四十六畝零。糧二十一萬九千七百八十一石五斗零。萬曆中，額新增并勘出首地銀四萬四百六十二兩七錢零。秋青草二十二萬一千四百五十三束。谷草一百八十七束南直隸衛所屯田共二萬七千四十四頃四畝零。嘉靖中，額四萬八千八百一十八頃三十六畝零。糧四十二萬七千四百三十七石五斗零。銀六兩三錢零。大寧都司衛所屯田共二千一百二十六頃七十六畝零萬全都司「衛所原額屯田一萬九千六十五頃七十二畝零。嘉靖中額宣府屯田四萬七千八百九十二頃四十…

这段继续罗列嘉靖、万历年间若干都司卫所的屯田额、粮额和银额，还记了秋青草、谷草等实物折征。核心是展示屯田收益不只有粮食，还有草料、银两等多种形式。明代屯田收益逐渐从实物转向折银，反映白银财政的趋势。数字中“新增并勘出首地银”指清查隐田后追缴的银两，说明朝廷不断设法扩大税基。理解这类记录，要看到财政征收的多样化和行政清查的持续压力。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

單于咸既和親，求其子登屍。莽欲遣使送致，恐咸怨恨，害使者，乃收前言當誅侍子者故將軍陳欽，以他罪殺之。莽選辯士濟南王咸為大使。夏，五月，莽復遣和親侯歙與咸等送右廚唯姑夕王，因奉歸前所斬侍子登及諸貴人從者喪。單于遣雲、當子男大且渠奢等至塞迎之。咸到單于庭，陳莽威德，莽亦多遺單于金珍，因諭說改其號，號匈奴曰「恭奴」，單于曰「善於」，賜印綬，封骨都侯當為後安公，當子男奢為後安侯。單于貪莽金幣，故曲聽之，然寇盜如故。

匈奴单于咸与王莽和亲后，要求归还他儿子登的尸体。王莽想派使者送去，又怕单于怨恨而杀害使者，就找借口把从前主张诛杀侍子的将军陈钦以别的罪名处死，想以此推卸责任。然后他选派能言善辩的王咸做大使，又派和亲侯王歙等送还灵柩。单于派儿子大且渠奢等到边塞迎接。王咸到单于庭上吹嘘王莽的威德，王莽也送了很多金银珍宝，趁机劝说单于改称号，把匈奴改叫“恭奴”，单于改叫“善于”，赐给印绶，还封赏了匈奴贵族。单于贪图财物，勉强听从，但侵扰边境照旧。

事业 · P.T. 巴纳姆《奋斗与胜利》

USE THE BEST TOOLS.--Men in engaging employees should be careful to get the best. Understand, you cannot have too good tools to work with, and there is no tool you should be so particular about as living tools. If you…

雇人就要挑最好的，因为工具越好，活干得越漂亮，而活人是最重要的工具。好员工别频繁换：他每天在学东西，经验越攒越多，今年就比去年更值钱，只要人品好、忠心，就最该留住。但如果他仗着你离不开他，狮子大开口要离谱的加薪，那就让他走。我遇到这种人就开除：一是让他知道他的位置有人能顶，二是一个人若自认不可替代，就已经没用了。

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