龚廷贤：寿世保元·第889则

商鞅抛弃礼义，丢弃仁恩，一心只求进取；实行两年，秦国风俗日益败坏。所以秦国人家里富裕、儿子成年就分家，家里贫穷、儿子成年就入赘；借给父亲锄头，就露出有恩德的神色；母亲拿簸箕扫帚，就立刻责骂；抱着孩子喂奶，与公公并坐；婆媳不和睦，就反唇相讥；他们慈爱子女、贪图利益，与禽兽相差无几。如今其余风俗还没有改变，抛弃礼义、丢掉廉耻日益严重，可以说是月异而岁不同了。追逐利益而已，不考虑行为是否正当；现在严重的甚至杀父兄了。而大臣只把公文不报、期会之间当作大事，至于风俗流失、世道败坏，却安然不以为怪，不动于耳目，认为是理所当然。移风易俗，使天下回心向道，不是俗吏所能做到的。俗吏所务，在于刀笔、筐箧而不知大体。陛下又不自己忧虑，我私下为陛下惋惜！不如现在定下经制，使君君、臣臣，上下有差，父子六亲各得其宜。这事业一旦定下，世世常安，而后有所遵循；如果经制不定，就像渡江河没有维楫，中流遇到风波，船必覆。这是可以为之长叹的事。贾谊强调礼义教化比法令更重要，呼吁建立制度以移风易俗。

辛亥日，吴越军队内外夹击淮南军队，大败他们，擒获将领何朗等三十多人，夺取战船二百艘。周本趁夜逃跑，又在皇天荡被追上打败。钟泰章率领二百精兵殿后，在芦苇丛中多插旗帜，追兵不敢前进而撤退。这体现了疑兵之计的效用，利用环境制造假象迷惑敌人，以少胜多。

一位地方法官劝一个工人开始存钱，工人很不情愿，存得很少，尽管收入不错。法官不断鼓励他，肯定他的做法。五年后，工人取出积蓄买了地、盖了房。法官认为，如果当初没劝他，这些钱早就在吃喝、俱乐部和工会费上花光了。现在这个工人眼界开了，社会地位提高了，还会影响别人。这说明，外界的鼓励和引导能帮人养成储蓄习惯，而储蓄能实实在在改变一个人的生活轨迹。