随笔·摘录 50 · 拉尔夫·沃尔多·爱默生

We cannot part with our friend. We cannot let our angels go. We do not see that they only go out, that archangels may come in. We are idolaters of the old. We do not believe in the riches of the soul, in its proper eternity and omnipresence. We do not believe there is any force in to-day to rival or recreate that beautiful yesterday. We linger in the ruins of the old tent, where once we had bread and shelter and organs, nor believe that the spirit can feed, cover, and nerve us again. We cannot again find aught so dear, so sweet, so graceful. But we sit and weep in vain. The voice of the Almighty saith, "Up and onward forevermore!" We cannot stay amid the ruins. Neither will we rely on the new; and so we walk ever with reverted eyes, like those monsters who look backwards.

出处： https://www.gutenberg.org/ebooks/16643
定位：Excerpt 50 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：短摘录

白话

我们舍不得朋友，放不走自己的天使，却没看见他们离开，正是为了让大天使进来。我们崇拜旧东西，不相信灵魂的丰富、它本身的永恒和无所不在；不相信今天有力量媲美或再造美好的昨天。我们赖在旧帐篷的废墟里，那里曾有面包、庇护和风琴，却不信精神能再次喂养、遮盖、鼓舞我们。我们找不到同样亲爱、甜蜜、优雅的东西，就坐着空哭。全能者的声音说：“起来，永远向前！”我们不能停在废墟中，却也不肯依靠新的，于是像那些回头看的怪物，永远眼睛朝后。

上下文

爱默生《随笔集·补偿》结尾部分，批评人对过去和失去之物的执迷，呼吁向前。

健康板块的原文与白话解读仅供阅读学习，不构成医疗建议。

今日一问

你正赖在哪个“旧帐篷的废墟”里，不肯让新的东西进来？

公版作品；原文逐字取自 Project Gutenberg，仅摘录段落并附全书链接。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

然觀其立法，所受者露田，諸桑田不在還受之限，意桑田必是人戶世業，是以栽植桑榆其上，而露田不栽樹，則似所種者皆荒閑無主之田。必諸遠流配謫無子孫及戶絕者，墟宅桑榆盡為公田，以供授受，則固非盡奪富者之田以予貧人也。又令有盈者無受不還，不足者受種「如法，盈者得賣其盈，不足者得買所不足，不得賣其分，亦不得買過所足。」是令其從便買賣，以合均給之數，則又非強奪之以為公田，而授無田之人，與王莽所行異矣。此所以稍久而無敝歟。《葉水心論田制》「自古天下之…

看北魏均田制，分给百姓的露田（种粮的田）要还，桑田（种桑树的田）不在还受之列，说明桑田是各户世代产业。露田不栽树，像是原本荒闲无主的地。那些流放充军、无子孙或绝户的，宅基桑榆都收为公田，用来授受，并非夺富人的田给穷人。又规定有余田的不再受也不还，不足的按法受种，有余的可以卖余，不足的可以买缺，但不能卖自己份内的，也不能买超过应得的。这是允许百姓方便买卖，来凑合均给之数，不是强夺为公田给无田的人，和王莽不同。所以能稍久而无弊。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

吳起者，衛人，仕於魯。齊人伐魯，魯人欲以為將，起取齊女為妻，魯人疑之，起殺妻以求將，大破齊師。或譖之魯侯曰：「起始事曾參，母死不奔喪，曾參絕之。今又殺妻以求為君將。起，殘忍薄行人也。且以魯國區區而有勝敵之名，則諸侯圖魯矣。」起恐得罪。聞魏文侯賢，乃往歸之。文侯問諸李克，李克曰：「起貪而好色，然用兵，司馬穰苴弗能過也。」於是文侯以為將，擊秦，拔五城。起之為將，與士卒最下者同衣食，臥不設席，行不騎乘，親裹贏糧，與士卒分勞苦。卒有病疽者，起…

吴起是卫国人，在鲁国做官。齐国攻打鲁国，鲁国想用吴起为将，但吴起娶了齐国女子为妻，鲁人怀疑他。吴起就杀了妻子来求将位，大败齐军。有人向鲁侯进谗言：吴起曾师事曾参，母亲死了不回去奔丧，曾参和他绝交。现在又杀妻求将。吴起是残忍薄行的人。况且鲁国弱小却有了战胜的名声，诸侯会图谋鲁国。吴起害怕获罪，听说魏文侯贤明，就去投奔。文侯问李克，李克说：吴起贪财好色，但用兵连司马穰苴也比不上。于是文侯用他为将，攻打秦国，夺取五座城。吴起做将军，和最下等的士兵同吃同穿，睡觉不铺席，行军不骑马，亲自背着干粮，与士兵分担劳苦。有个士兵生了毒疮，吴起为他吸吮脓液。士兵的母亲听说后哭了。有人说：你儿子只是士兵，将军亲自为他吸疮，为什么哭？母亲说：不是这样。往年吴公为他父亲吸疮，他父亲作战勇往直前，就死在敌人手里。吴公现在又吸我儿子的疮，我不知道他会死在哪里，所以哭。

事业 · P.T. 巴纳姆《奋斗与胜利》

The Custom-house officers were informed, however, that these medals were mere advertising cards, as they really were, of our exhibitions, and I begged their acceptance of as many as they pleased to put in their pockets.…

海关人员要检查巴纳姆的货物，他解释说那些奖章只是展览的广告卡片，并请官员们随意拿取。奖章很精美，几十枚很快被高兴的官员分掉，于是展览海报、石版画等物品顺利放行。官员还想对“将军”的小马和马车征税，巴纳姆出示法国政府免税文件后，他们也照办了。官员们见排场这么大，以为“将军”是显赫人物，还问他本国地位。核心是：面对官僚程序，用对方能接受的小礼物和正式文件化解阻力，比硬碰硬有效。

本文本为公版；底本与原文链接见上。版权

← 返回原文库

白话

上下文

今日一问

同主题延伸

你的邮箱