君主论·摘录 16 · 尼可罗·马基雅维利

But when cities or countries are accustomed to live under a prince, and his family is exterminated, they, being on the one hand accustomed to obey and on the other hand not having the old prince, cannot agree in making one from amongst themselves, and they do not know how to govern themselves. For this reason they are very slow to take up arms, and a prince can gain them to himself and secure them much more easily. But in republics there is more vitality, greater hatred, and more desire for vengeance, which will never permit them to allow the memory of their former liberty to rest; so that the safest way is to destroy them or to reside there.

出处： https://www.gutenberg.org/ebooks/1232
定位：Excerpt 16 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：短摘录

白话

习惯君主统治的地方，一旦旧主家族被灭，人们一方面习惯服从，另一方面没了旧主，自己又选不出新主，也不知道怎么自治，所以迟迟不会反抗，征服者很容易收服他们。但共和国不同：那里有更强的生命力、更深的仇恨和复仇欲望，人们忘不了过去的自由。所以最安全的办法是摧毁共和国，或者君主亲自驻在那里。

上下文

《君主论》第五章，马基雅维利对比君主国与共和国在被征服后的不同反应。

今日一问

你面对的是一个习惯听命的群体，还是一个珍视自主的群体？你的管理方式是否匹配？

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健康 · 黄帝（旧题）《黄帝内经》

其次有聖人者，處天地之和，從八風之理，適嗜欲於世俗之間。無恚嗔之心，行不欲離於世，被服章，舉不欲觀於俗，外不勞形於事，內無思想之患，以恬愉為務，以自得為功，形體不敝，精神不散，亦可以百數。

核心是：圣人生活在世俗中，却能顺应天地和气、避开八方邪风，适度满足欲望，不怨恨恼怒，行为不脱离社会，穿着得体，做事不炫耀，外不使身体劳累，内不积忧思，以恬淡愉快为要务，以自得其乐为成功，所以形体不衰、精神不散，也能活到百岁。为什么？因为他们平衡了入世与养生。怎么做？在世俗中保持心态平和，不攀比、不纠结，适度工作，留出放松时间，培养自得其乐的能力。取舍是：不必隐居，但要在纷扰中守住内心的安宁。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

夫民之親上死制也，以其旦暮從事於農。夫民之不可用也，「見言談游士，事君之可以尊身，商賈之可以富家也，技藝之足以距口也，民見此三者之便且利也，則必避農戰，則民輕其居；輕其居，則必不為上守戰也。凡治國者，患民之散而不可搏也，是以聖人作壹搏之」也。國作一歲者十歲強，作一十歲者百歲強，修一百歲者千歲強。千歲強者，王君修賞罰以輔壹教，是以其教有所常，而政有成也。王者得治民之至要，故不待賞賜而民親上，不待爵祿而民從事，不待刑罰而民致死。國危主憂，…

民众亲近君主、死守法制，是因为他们早晚从事农耕。民众不可用，是因为看到言谈游士可以尊身、商贾可以富家、技艺足以糊口，民众见这三者便利有利，就必逃避农战，就会轻视居所；轻视居所，就必不为君主守战。治国者怕民众散乱不可聚合，所以圣人用专一农战来聚合。国家专一一年就强十年，专一十年就强百年，修百年就强千年。千岁强，君主修赏罚来辅助专一教化，所以教化有常，政事有成。王者得治民要领，所以不待赏赐民就亲上，不待爵禄民就从事，不待刑罚民就效死。国危主忧，说者成群，无益于安危。

事业 · 保罗·格雷厄姆《《该做什么》》

What should one do? That may seem a strange question, but it's not meaningless or unanswerable. It's the sort of question kids ask before they learn not to ask big questions. I only came across it myself in the…

人应该做什么？这问题看似奇怪，但并非无意义或无法回答。这是小孩在学会不问大问题之前会问的。我自己是在研究别的东西时偶然遇到的。但一旦遇到，我觉得至少该试着回答。那么人应该做什么？应该帮助他人，照顾世界。这两点显而易见。但还有别的吗？我问自己时，冒出来的答案是：创造美好的新事物。我无法证明人应该这样做，就像无法证明应该帮助他人或照顾世界一样。我们谈的是第一原则。但我可以解释为什么这个原则有道理。人类能做的最令人印象深刻的事是思考。

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