荀子·王霸篇·第13则 · 荀况

功壹天下，名配舜禹，物由有可樂，如是其美焉者乎！嗚呼！君人者，亦可以察若言矣。楊朱哭衢涂，曰：“此夫過舉蹞步，而覺跌千里者夫！”哀哭之。此亦榮辱、安危、存亡之衢已，此其為可哀，甚於衢涂。嗚呼！哀哉！君人者，千歲而不覺也。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E8%8D%80%E5%AD%90/%E7%8E%8B%E9%9C%B8%E7%AF%87
定位：王霸篇·第13则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

功业统一天下，名声匹配舜禹，事物中还有比这更快乐、更美好的吗！唉！做君主的人，应该仔细体察这些话。杨朱在岔路口哭，说：“在这里走错半步，觉察时已跌到千里之外了！”他为此哀哭。这荣辱、安危、存亡的岔路，比岔路口更值得哀哭。唉！可悲啊！君主们千岁都不觉悟。荀子借杨朱哭歧路的故事，提醒君主：治国方向的选择就像岔路，一步走错，后果千里，必须及早觉察、慎重抉择。

上下文

《荀子·王霸篇》结尾，荀子借杨朱哭歧路的典故，感叹君主不察治道之要。

今日一问

你人生中哪个关键选择，一旦走偏就会差之千里，需要你及早警觉？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 龚廷贤《寿世保元》

一論小儿龟胸者。因肺热胀满。攻于胸膈。即成龟胸也。又云。由乳母食面热物五辛。转使胸高起也。 \x龟胸丸\x 川大黄（糠火煨）天门冬（去心）百合杏仁（去皮尖麸炒）木通（去节）枳壳（麸炒）桑白皮（蜜炙）甜葶苈（隔纸炒）软石膏（各一錢）上爲细末。炼蜜爲丸。绿豆大。每服五丸。温水化下。食后临卧服。仍宜灸两耳前各一寸半。上两行三骨罅间六处。各灸三壮。春夏从下灸起。秋冬从上灸起。根据法灸之。

小儿龟胸，是肺热胀满，气攻胸膈所致；也有说法是乳母吃面食、热物、五辛，导致胸骨高起。治疗用龟胸丸：大黄、天门冬、百合、杏仁、木通、枳壳、桑白皮、葶苈子、石膏各一钱，研末蜜丸绿豆大，每次五丸温水化服，食后临卧服。同时灸两耳前各一寸半、上两行三骨间隙六处，各灸三壮，春夏从下往上灸，秋冬从上往下灸。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

若是則萬物得宜，事變得應，上得天時，下得地利，中得人和，則財貨渾渾如泉源，汸汸如河海，暴暴如丘山，不時焚燒，無所藏之。夫天下何患乎不足也？故儒術誠行，則天下大而富，使有功撞鐘擊鼓而和。《詩》曰：「鐘鼓喤喤，磬筦將將，降福穰穰，降福簡簡，威儀反反。既醉既飽，福祿來反。」此之謂也。故墨術誠行，則天下尚儉而彌貧，非鬥而日爭，勞苦頓萃而愈無功，愀然憂戚非樂而日不和。《詩》曰：「天方薦瘥，喪亂弘多。民言無嘉，憯莫懲嗟。」此之謂也。垂事養民，拊循…

核心是说：如果按儒家的主张治理，万物得宜，财货会像泉水、河海、山丘一样涌来，天下富足，钟鼓齐鸣而和谐。反之，若按墨家主张，天下崇尚节俭却更贫穷，反对争斗却天天争执，劳苦困顿却无功，愁眉苦脸而日益不和。所以，只靠小恩小惠安抚百姓，比如冬天给粥、夏天给瓜，只能偷取片刻赞誉，不是长久之道。

事业 · P.T. 巴纳姆《奋斗与胜利》

As they regarded me as their host, they did not hesitate to trespass upon my hospitality. Whenever their eyes rested upon a glittering shell among my specimens of conchology, especially if it had several brilliant…

酋长们把巴纳姆当主人，毫不客气地占他便宜。他们一看到巴纳姆收藏的彩色贝壳，就脱下外套或衬衫，非要交换。巴纳姆拒绝交换，干脆把贝壳送给他们，结果开了个坏头：所有人都开始讨要他们看上的东西。这让他损失了不少珍贵标本，还常常得绞尽脑汁找借口，拒绝那些不能送人的东西。巴纳姆的教训是：对客人慷慨要有边界，第一次破例送东西，就会引来无穷索取。他后来学会用委婉的借口守住底线，而不是硬碰硬。

本文本为公版；底本与原文链接见上。版权

← 返回原文库

白话

上下文

今日一问

同主题延伸

你的邮箱