健康 · 中国古籍
颜之推:颜氏家训·卷第7·第12则
颜之推《颜氏家训》· 卷第7 · 健康 · 哲学 · 认知 · 领导
洎於梁初,衣冠子孫,不知琴者,號有所闕;大同以末,斯風頓盡。然而此樂愔愔雅致,有深味哉!今世曲解,雖變於古,猶足以暢神情也。唯不可令有稱譽,見役勳貴,處之下坐,以取殘杯冷炙之辱。戴安道猶遭之,況爾曹乎!家語曰:“君子不博,為其兼行惡道故也。”論語雲:“不有博弈者乎?為之,猶賢乎已。”然則聖人不用博弈為教;但以學者不可常精,有時疲倦,則儻為之,猶勝飽食昏睡,兀然端坐耳。至如吳太子以為無益,命韋昭論之;王肅、葛洪、陶侃之徒,不許目觀手執,此並勤篤之志也。能爾為佳。古為大博則六箸,小博則二煢,今無曉者。比世所行,一煢十二棋,數術淺短,不足可翫。圍棋有手談、坐隱之目,頗為雅戲;
出处:
https://zh.wikisource.org/wiki/%E9%A1%8F%E6%B0%8F%E5%AE%B6%E8%A8%93/%E5%8D%B7%E7%AC%AC7
定位:卷第7·第12则 · 核对日期:2026-10-19 · 核验:逐字核对
白话
梁初,士族子弟不会弹琴的被视为缺憾;大同末年,此风顿消。但琴乐雅致深味,今世曲解虽变古,仍足以畅神。只是不可因此获得名声,被勋贵役使,处下座受残杯冷炙之辱。戴安道尚且遭遇,何况你们!《家语》说:“君子不博,因为兼行恶道。”《论语》说:“不有博弈者乎?为之犹贤乎已。”圣人不用博弈为教;但学者不可常精,疲倦时偶尔为之,胜于饱食昏睡。吴太子认为无益,命韦昭论之;王肃、葛洪、陶侃不许目观手执,这是勤笃之志。能这样最好。古时大博用六箸,小博用二茕,今无人懂。近世一茕十二棋,数术浅短,不足玩。围棋有手谈、坐隐之名,颇雅;
上下文
《颜氏家训·杂艺》篇,颜之推评论琴、博、围棋等技艺,主张适度娱乐但不可沉溺。
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