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刘向(编):战国策·趙/二·第12则

刘向(编)《战国策》· 趙/二 · 领导 · 认知 · 成长 · 健康

昔舜舞有苗,而禹袒入裸國,非以養欲而樂志也,欲以論德而要功也。愚者闇於成事,智者見於未萌,王其遂行之。」王曰:「寡人非疑胡服也,吾恐天下笑之。狂夫之樂,知者哀焉;愚者之笑,賢者戚焉。世有順我者,則胡服之功未可知也。雖敺世以笑我,胡地中山吾必有之。」王遂胡服。使王孫緤告公子成曰:「寡人胡服,且將以朝,亦欲叔之服之也。家聽於親,國聽於君,古今之公行也;子不反親,臣不逆主,先王之通誼也。今寡人作教易服,而叔不服,吾恐天下議之也。夫制國有常,而利民為本;從政有經,而令行為上。故明德在於論賤,行政在於信貴。今胡服之意,非以養欲而樂志也。事有所出,功有所止。事成功立,然後德且見也。

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定位:趙/二·第12则 · 核对日期:2026-10-19 · 核验:逐字核对

白话

从前舜舞有苗,禹袒入裸国,不是养欲乐志,而是论德要功。愚者暗于成事,智者见于未萌,王就实行吧。赵王说:我不是怀疑胡服,是怕天下笑我。狂夫之乐,智者哀;愚者之笑,贤者戚。世有顺我者,胡服之功未可知。虽驱世笑我,胡地中山我必得。王遂胡服。派王孙緤告诉公子成:寡人胡服,将穿着上朝,也希望叔父穿上。家听于亲,国听于君,古今公行;子不反亲,臣不逆主,先王通谊。今寡人教易服,叔父不服,我怕天下议论。制国有常,利民为本;从政有经,令行为上。明德在论贱,行政在信贵。胡服之意非养欲乐志。事有所出,功有所止。事成功立,然后德见。

上下文

《战国策·赵策二》记载赵武灵王推行胡服骑射,先说服叔父公子成支持改革。

今日一问

当你推行一项被众人嘲笑的改革时,是坚持利民之本,还是屈服于世俗议论?

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