肘后备急方·卷7·第5则 · 葛洪

人體上先有瘡而乘馬，馬汗。若馬毛入瘡中，或但為馬氣所蒸。皆致腫痛煩熱，入腹則殺人。燒馬鞭皮，末，以膏和，敷上。又方，多飲淳酒，取醉，即愈。又剝死馬，馬骨傷人手，毒攻欲死方。便取死馬腹中屎，塗之。即瘥，姚同。又方，以手納女人陰中，即愈。有胎者不可，令胎墮。狐尿棘刺刺人，腫痛欲死方。破雞，拓之，即瘥。又方，以熱桑灰汁漬，冷複易，取愈。《短劇》方，以熱蠟著瘡中，又煙熏之。令汁出，即便愈。此狐所尿之木，猶如蛇也，此下有魚骨傷人。附方《圖經》云，治惡刺，及狐尿刺。搗取蒲公草根莖白汁，塗之。惟多塗，立瘥止，此方出孫思邈《千金方》，其序云，余以貞觀五年七月十五日夜，以左手中指背，觸著庭木，至曉遂患，痛不可忍。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E8%82%98%E5%BE%8C%E5%82%99%E6%80%A5%E6%96%B9/%E5%8D%B77
定位：卷7·第5则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

身上有伤口还骑马，马汗、马毛进到疮里，或被马的热气熏着，都会肿痛发热；毒气入腹会致命。急救：烧马鞭皮研末，用油调敷；或多喝醇酒至醉。被死马骨刺伤手，取死马腹中粪涂伤口。另有以手入女性阴道的怪方，孕妇禁用。狐尿刺伤肿痛，可用破鸡敷贴，或热桑灰汁浸泡，冷了就换。孙思邈《千金方》载：用蒲公英根茎白汁涂恶刺，多涂即愈。

上下文

葛洪《肘后备急方》卷七，收录民间急救单方，反映晋代对动物致伤的认识与应急处理。

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今日一问

今天遇到不明动物致伤，你会先清洁伤口并就医，还是轻信偏方？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

墨子雖為之衣褐帶索，嚽菽飲水，惡能足之乎？既以伐其本，竭其原而焦天下矣。故先王聖人為之不然，知為人主上者，不美不飾之，不足以一民也；不富不厚之，不足以管下也；不威不彊之，不足以禁暴勝悍也。故必將撞大鐘，擊鳴鼓，吹笙竽，彈琴瑟以塞其耳；必將錭琢刻鏤黼黻文章以塞其目；必將芻豢稻粱，五味芬芳以塞其口。然後「眾人徒備官職，漸慶賞，嚴刑罰以戒其心。使天下生民之屬皆知己之所願欲之舉在于是也，故其賞行，皆知己之所畏恐之舉在于是也，故其罰威。」賞行罰…

核心是说：墨子就算自己穿粗衣、吃粗粮，也解决不了问题，因为他砍断了根本、竭尽了源头。先王圣人则不然：他们知道君主不讲究排场，就不能统一民心；不富足厚重，就不能管好下属；没有威势强力，就不能禁止暴行。所以要用钟鼓笙竽满足耳朵，用华美纹饰满足眼睛，用美味佳肴满足口腹，再配上赏罚来警戒人心。这样，赏罚才能生效，贤能者才能被提拔。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

壬辰，制傳位於太子，太子上表固辭。太平公主勸上雖傳位，猶宜自總大政。上乃謂太子曰：「汝以天下事重，欲朕兼理之邪？」昔舜禪禹，猶親巡狩。聯雖傳位，豈忘家國？其軍國大事，當兼省之。」

壬辰日，皇帝下制传位给太子，太子上表坚决推辞。太平公主劝睿宗虽然传位，仍应总揽大政。睿宗于是对太子说：“你因为天下事重，想让我兼理吗？从前舜禅让给禹，还亲自巡狩。我虽传位，岂忘家国？军国大事，应当兼管。”这反映了权力交接中的微妙平衡：太上皇保留部分权力，太子名义即位但实权受限。今天在交接班时，要明确权责边界，避免双头政治。

投资 · 塞缪尔·斯迈尔斯《节俭》

Sir William Temple has said, that "a restlessness in men's minds to be something that they are not, and to have something that they have not, is the root of all immorality." The statement is strictly correct. It has…

威廉·坦普尔爵士说过：人心里总不安分，想成为自己不是的那种人，想拥有自己没有的东西，这是一切不道德的根源。这话说得一点没错，普遍经验都证明了。核心在于：不满足于自己的本分，盲目攀比，就会生出虚伪、嫉妒、欺诈。要避免，就得认清自己的位置，珍惜已有的，把精力放在踏实改善生活上，而不是盯着别人的光鲜。

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