周易·大壯·第1则 · 佚名（旧题）

周易第三十四卦大壯乾下震上易經：大壯：利貞。初九：壯于趾，征凶，有孚。九二：貞吉。九三：小人用壯，君子用罔，貞厲。羝羊觸藩，羸其角。九四：貞吉悔亡，藩決不羸，壯于大轝之腹。六五：喪羊于易，无悔。上六：羝羊觸藩，不能退，不能遂，无攸利，艱則吉。彖曰：大壯，大者壯也。剛以動，故壯。大壯利貞；大者正也。正大而天地之情可見矣！象曰：雷在天上，大壯；君子以非禮弗履。壯于趾，其孚窮也。九二貞吉，以中也。小人用壯，君子罔也。藩決不羸，尚往也。喪羊于易，位不當也。不能退，不能遂，不詳也。艱則吉，咎不長也。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E5%91%A8%E6%98%93/%E5%A4%A7%E5%A3%AF
定位：大壯·第1则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

大壮卦讲强盛时更要守正。初九壮于脚趾，贸然前进有凶。九二守中得吉。九三小人用强，君子不用，像公羊顶篱笆卡住角。九四篱笆破了，大车能过。六五在田边丢了羊，无悔。上六公羊顶篱笆，进退不得，艰难则吉。核心是力量强大时不可妄动，要守礼守正，该停就停，该进则进，避免像公羊一样陷入困境。

上下文

《周易》第三十四卦大壮，卦象为雷在天上，象征强盛。

今日一问

当你处于强势时，是否容易冲动冒进？如何用礼和正来约束自己？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 王阳明《传习录》

「『所惡於上」是良知，『毋以使下」即是致知。」

“所恶于上”是良知，“毋以使下”就是致知。这句话出自《大学》的絜矩之道：你厌恶上级对你的某种对待，就不要用同样的方式对待下级。王阳明说，当你对某种行为感到厌恶时，那是良知在告诉你它不对；而你把这种厌恶推己及人，不去对别人做同样的事，就是致良知。核心是良知不仅让你知道对错，还要你把它落实到行动上。做法是：遇到讨厌的对待时，先问自己是否也对别人做过类似的事，然后改正。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

二三之狀，皆犯刑書，實在難恕。皇太后天慈寬篤，恩矜國屬。每一尋惟高宗孔懷之近，發言哽塞，悲慟于懷。特一原恕，削除封爵，禁錮終身。《趙逸傳》：「逸從元孫超宗，太和末為汝南太守，多所受納貨賂太傅北海王詳，詳言之於世宗，除持節征虜將軍、岐州刺史，徙河東太守。」超宗弟遐，遐子叔隆，以貨自通，得為秦州。〈闕〉西府長史，加鎮遠將軍。秦州殷富，去京懸遠。叔隆與敕使元修義同心聚斂，納貨巨萬。拜冠軍將軍、中散大夫。尋遷左軍將軍、太中大夫。賂司空劉騰，出…

这段材料揭露北魏后期买官卖官的乱象。赵超宗在太和末做汝南太守，大量收受贿赂，又通过太傅北海王元详说情，反而升任岐州刺史，后改河东太守。他的侄子赵叔隆靠行贿打通门路，得到秦州西府长史之职，加镇远将军。秦州富庶又离京城远，叔隆和敕使元修义一起聚敛，收受财物巨万，因此升冠军将军、中散大夫，又迁左军将军、太中大夫，还贿赂司空刘腾，外放中山内史。这些例子说明：当升迁靠贿赂而非政绩时，贪官越爬越高，吏治就越烂。

事业 · 亨利·福特《我的生活与工作》

He is a wise merchant. He would rather take less profit and keep business moving than keep his stock at high prices and bar the progress of his community. A man like that is an asset to a town. He has a clear head. He…

这位商人是明智的。他宁愿少赚利润，也要让生意继续运转，而不是把库存价格定得高高的，阻碍社区进步。这样的人是城镇的财富。他头脑清醒，能通过调整库存来适应变化，而不是靠削减送货工人的工资——那会削弱他们的购买力。福特赞赏这种通过让利来维持经济循环的做法，认为这比裁员降薪更有利于整体。

本文本为公版；底本与原文链接见上。版权

← 返回原文库

白话

上下文

今日一问

同主题延伸

你的邮箱