事业 · 中国古籍
佚名（旧题）：周易·師·第1则
佚名（旧题）《周易》· 師 · 心性 · 哲学 · 领导 · 成长
周易第七卦師坎下坤上易經：師：貞丈人吉，无咎。初六：師出以律，否臧，凶。九二：在師中吉，无咎；王三錫命。六三：師或輿尸，凶。六四：師左次，无咎。六五：田有禽，利執言，无咎。長子帥師，弟子輿尸，貞凶。上六：大君有命，開國承家，小人勿用。彖曰：師，眾也。貞，正也。能以眾正，可以王矣。剛中而應，行險而順，以此毒天下，而民從之，吉又何咎矣。象曰：地中有水，師；君子以容民畜衆。師出以律；失律，凶也。在師中吉，承天寵也。王三錫命，懷萬邦也。師或輿尸，大无功也。左次无咎，未失常也。長子帥師，以中行也。弟子輿尸，使不當也。大君有命，以正功也。小人勿用，必亂邦也。
出处：
https://zh.wikisource.org/wiki/%E5%91%A8%E6%98%93/%E5%B8%AB
定位：師·第1则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对
白话
核心是：用兵打仗必须守正，由老成持重的人统领才吉，纪律和指挥权是成败关键。为什么？师卦是地中有水，象征聚众，能以众正才可以王天下。怎么做？初六说出兵要有纪律，纪律不好就凶；九二说在军中持中则吉，君王多次嘉奖；六三说军队可能载尸而归，凶；六四说退驻左方，没有过错；六五说田里有禽兽，利于执言，长子帅师则吉，让无能的弟子统兵则凶；上六说君王论功行赏、开国承家，但小人不可用。取舍是：组织行动先立规矩、选对人，赏罚分明，绝不让小人掌权坏事。
上下文
《周易》第七卦师，坎下坤上，象征军队、众庶。旧题佚名，为六十四卦之一。
今日一问
你的团队行动前，纪律和指挥权是否已经明确到人？
公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。
你的邮箱
只用于发送原典。不发广告，不卖名单。
本文本为公版；底本与原文链接见上。 版权