周易·文言·第9则 · 佚名（旧题）

君子，黃中通理，正位居體，美在其中。而暢於四支，發於事業，美之至也。陰，疑於陽必戰，為其嫌於無陽也，故稱龍焉。猶未離其類也，故稱血焉。夫玄黃者，天地之雜也，天玄而地黃。文言曰：坤。至柔而動也剛。至靜而德方。後得主而有常。含萬物而化光。坤道其順乎。承天而時行。積善之家。必有餘慶。積不善之家。必有餘殃。臣弒其君。子弒其父。非一朝一夕之故。其所由來者漸矣。由辨之不早辨也。易曰：履霜堅冰至。蓋言順也。直其敬也。方其義也。君子敬以直內。義以方外。敬義立而德不孤。直方大。不習無不利。則不疑其所行也。陰雖有美。含之以從王事。弗敢成也。地道也。妻道也。臣道也。地道無成而代有終也。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E5%91%A8%E6%98%93/%E6%96%87%E8%A8%80
定位：文言·第9则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

核心是：君子内美充实而外发事业，阴疑于阳必战，要守柔顺之道。君子黄中通理，正位居体，美在其中，畅于四肢，发于事业，是美的极致。阴怀疑阳必战，因为嫌其无阳，所以称龙；但还未离其类，所以称血；玄黄是天地杂色，天玄地黄。坤卦至柔而动刚，至静而德方，后得主而有常，含万物而化光；坤道顺承天而时行。积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃；臣弑君、子弑父非一朝一夕，由来渐矣，由辨之不早辨。易说“履霜坚冰至”，就是讲顺。直是敬，方是义；君子敬以直内，义以方外，敬义立而德不孤；“直方大，不习无不利”，则不疑其所行。阴虽有美，含之以从王事，弗敢成；地道、妻道、臣道，地道无成而代有终。

上下文

《周易·坤卦·文言》解释坤卦六五、上六等爻，强调内美外发与柔顺守正。

今日一问

我是否在团队中甘于辅佐、不居功，同时保持内在美德的充实？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 龚廷贤《寿世保元》

再将渣捣烂加过秋芙蓉叶一两。捣烂。用蜜调井花水。和敷疮口上。如干。再用蜜水润湿。过一宿。自然消。不必用第二服藥也。忌发物。一人脚面生疔。形虽如粟。其毒甚大。宜峻利之藥攻之。因其怯弱。以隔蒜灸五十余壮痒遂止。再灸片时乃知痛。更用膏藥封贴。再以人参败毒散渐愈。夫至阴之下。道遠位僻。且怯弱之人。用峻利之剂。則藥力未到。胃气先伤。虚虚之祸。有所不免。不如灸之爲宜。

内消方药渣捣烂，加秋芙蓉叶捣烂，蜜调井花水敷疮口，干则蜜水润湿，过一宿自然消，不必再服第二剂，忌发物。一人脚面生疔，形如粟米但毒甚大，宜峻利药攻，因患者怯弱，改用隔蒜灸五十余壮，痒止再灸至知痛，贴膏药，服人参败毒散渐愈。至阴之下，道远位僻，怯弱之人用峻利剂，药力未到胃气先伤，虚虚之祸难免，不如灸法为宜。

投资 · 保罗·格雷厄姆《《创业公司就是增长》》

On the other hand, launching something small and then using growth rate as evolutionary pressure is such a valuable technique that any company that could start this way probably should. [ 7 ] If the startup is taking…

另一方面，先推出一个小产品，然后把增长率当作进化压力，这是一种非常有价值的技术，任何能这样起步的公司大概都应该这么做。如果创业公司走 Facebook/Twitter 路线，先打造一个希望会非常受欢迎但还没有明确盈利计划的产品，那么增长率必须更高，因为这种公司需要海量用户才能成功。增长率虽然是收入增长的代理指标，但对这类公司来说，用户增长的门槛要设得更高。关键是根据商业模式调整增长目标，而不是一刀切。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

癸丑，獨孤懷恩攻堯君素於蒲板。行軍總管趙慈景尚帝女桂陽公主，為君素所擒，梟首城外，以示無降意。

癸丑日，独孤怀恩在蒲坂攻打尧君素。行军总管赵慈景娶了皇帝的女儿桂阳公主，被尧君素擒获，斩首挂在城外，以此表示决不投降。这件事说明尧君素用极端手段表明死守决心，也警示攻城一方：守将若意志坚定，强攻代价很大。对管理者而言，遇到死硬对手，要评估强攻的成本，考虑围困、分化或招降等替代方案，避免无谓牺牲。

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