巢元方：诸病源候论·第1040则

这是《古今图书集成·食货典》第六十卷“田制部艺文一”的目录和开篇。所列文章从汉董仲舒《乞种麦限田章》、荀悦《除田租》，到曹植《籍田说》、白居易《井田阡陌议》《百官职田议》，再到宋张方平、苏洵、朱熹等论田制、经界的奏状。开篇引董仲舒说：《春秋》对其他谷物不收成就，唯独麦和禾不成就才记，可见圣人最重麦与禾。这卷汇集历代论田制、限田、职田、经界的文章，是研究土地制度思想的重要资料。

礼遇高，智士就来；俸禄重，义士就愿效死。所以赏贤不吝财，赏功不拖延，则下属尽力，敌国削弱。用人之道：给爵位尊崇，给财物赏赐，士自来；以礼相待，以义激励，士愿死。将帅必须与士卒同甘共苦，才能对敌作战，所以能全胜。从前良将有人送一箪酒，他让人倒入河中，与士卒同饮。一箪酒不能使河水有味，但三军将士愿效死，因为滋味及于己。军谶说：军井未通，将不说渴；军幕未办，将不说倦；军灶未炊，将不说饥；冬不穿裘，夏不扇扇，雨不打伞。这是将礼。与士卒同安同危，所以队伍可合不可离，可用不可疲，因为恩情素蓄，谋议素合。所以说：蓄恩不倦，以一取万。军谶说：将之所以有威，靠号令。

洛克菲勒说，父亲对他最大的帮助不是给钱，而是从小带他接触实际事务。父亲做多种生意，常把其中的道理讲给他听，教他做生意的原则和方法。他从少年时就开始记一本叫“总账A”的小册子，记录自己的收入和支出，也记下定期捐出去的小钱。这本册子他一直留着。核心是：真正的商业启蒙来自家庭里的实际训练和从小记账的习惯，而不是课堂。想学做生意，可以从两件事做起：让长辈或行家把身边的事讲透，自己动手记每一笔进出和捐赠。