巢元方：诸病源候论·第147则

核心是讲先王井田制下民众乐于效力，因为制度公平且引导有方。民众二十岁受田，六十岁还田；任职有期限，强壮者多给田，疲弱者受罚，劝勉有法度，所以百姓乐于做事、勤于功业，养生送死无憾。那时上以仁抚下，下以义事上。以仁抚下，所以先民后公，如《诗》说“骏发尔私”；以义事上，所以先公后己，如“雨我公田，遂及我私”。私田庄稼不好责官吏，公田庄稼不好责民众。哪有乡遂公邑的官吏催民为公、不顾私田的呢？《小司徒》九夫为井，《匠人》也九夫为井、井间有沟，是从井地说的；《遂人》十夫有沟，兼沟涂说的。但《遂人》百夫有洫，《匠人》十里为成、成间有洫，则是九百夫之地。

西塞罗因为害怕苏拉的迫害，离开罗马去了希腊，对外说是为了养病。他确实瘦弱，胃肠不好，只能吃很少很清淡的东西，而且要等到傍晚才吃。他嗓音洪亮，但粗糙、缺乏训练，一激动就拔得很高，让人担心他的健康。这段记载说明，伟人也有身体上的短板，而他们往往靠后天训练和节制来弥补。对我们来说，了解自己的生理局限，用规律作息和刻意练习去管理它，比硬撑更明智。

现代杂志的编辑工作，尤其是女性向杂志，涉及大量行政和商业事务，编辑必须对上百个实际业务问题非常敏感。因此，能否放心把全权交给女性，值得怀疑。女性在商业世界的经验可能还不足以应对关键编辑职位中的物质性问题。此外，女性或家庭向杂志的编辑团队必须有女性专家，但事实是，女性在男性领导下工作，效果远好于在女性领导下。