诸病源候论·第2033则 · 巢元方

石之状，初起两头如梅李核，坚实，按之强如石而寒热，热后溃成是也。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E8%AB%B8%E7%97%85%E6%BA%90%E5%80%99%E8%AB%96
定位：第2033则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

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石痈初起时，肿块两头尖像梅李核，摸起来硬邦邦的，按压像石头一样坚实，同时有发冷发热的感觉；等热退了，肿块会溃破流脓。古人认为这是邪气结聚成块，所以强调早发现、早处理，别等它化脓。今天看来，身体上出现这种硬结伴寒热，要尽快就医检查，不要自己乱挤乱按，以免感染扩散。

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巢元方《诸病源候论》是隋代官修病因证候学专著，记载各种病候，石痈是其中一种外科病候。

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今日一问

你身上若摸到不明硬块并伴有寒热，会先观察还是及时就医？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

後世莫善于漢之屯田，先帝立屯種法甚善，但所司數以征徭擾之。自今天下衛所屯田軍士，毋擅役妨其農務，違者治之。」永樂年，續定「耕籍田禮。」按《明會典》、「永樂間續定，凡祭先農畢，駕至籍田所，戶部尚書捧鞭跪進，教坊司官率其屬作樂，隨駕行三推禮畢，駕至儀門，陞座，樂作。觀三公九卿耕訖，教坊司承應用大樂百戲畢，跪奏致語。駕至殿內，陞座，進湯、進膳，俱用樂畢。順天府官率耆老人等謝恩，樂作，禮畢樂止。次百官行禮，樂作，禮畢樂止。賜百官酒飯」，百官…

皇帝认为后世屯田以汉代最好，先帝设立的屯种法也很好，但有关部门常以征徭扰乱。于是下令：天下卫所屯田军士，不得擅自役使妨碍农务，违者治罪。永乐年间还续定了耕籍田礼：祭先农后，皇帝到籍田，户部尚书跪进鞭，教坊司奏乐，皇帝行三推礼，然后观三公九卿耕作，接着奏乐、赐宴、百官行礼等，仪式隆重，以示重农。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

突厥頡利可汗承父兄之資，士馬雄盛，有憑陵中國之志。妻隋義成公主，公主從弟善經，避亂在突厥，與王世充使者王文素共說頡利曰：「昔啟民為兄弟所逼，脫身奔隋。賴文皇帝之力，有此土宇，子孫享之。今唐天子非文皇帝子孫，可汗宜奉楊政道以伐之，以報文皇帝之德。」頡利然之。上以中國未寧，待突厥甚厚，而頡利求請無厭，言辭驕慢。甲戌，突厥寇汾陰。

突厥颉利可汗继承父兄基业，兵强马壮，一心想南下侵犯中原。他娶了隋朝的义成公主，公主的堂弟杨善经逃难到突厥，和王世充的使者王文素一起劝颉利：当年启民可汗被兄弟逼迫，逃到隋朝，靠隋文帝支持才拥有这片土地，子孙享受。如今唐朝天子不是隋文帝的后代，可汗应该扶持杨政道来讨伐唐朝，报答隋文帝的恩德。颉利觉得有理。唐高祖因为中原还没安定，对突厥非常优厚，但颉利贪得无厌，言辞傲慢。甲戌日，突厥侵犯汾阴。

投资 · P.T. 巴纳姆《赚钱的艺术》

I was recently reading in a London paper an account of a like philosophic pauper who was kicked out of a cheap boarding-house because he could not pay his bill, but he had a roll of papers sticking out of his coat…

巴纳姆讲了个伦敦穷汉：欠房租被赶出门，口袋里却揣着“不花一分钱还清英国国债”的方案。他借此说：光靠天意不行，得像克伦威尔说的，既要信上帝，也要保持火药干燥。穆罕默德听到信徒说“我放开骆驼，托付给神”，就纠正他：“不，先把骆驼拴好，再托付给神。”意思很直白：自己该做的部分先做足，剩下的才交给运气或天意。

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