巢元方：诸病源候论·第2202则

接着讲亲蚕礼：选吉日，君穿皮弁素积，占卜三宫夫人、世妇中吉者，入蚕室，把蚕种在河中浴洗，采公桑叶，晾干后喂蚕。蚕事结束，世妇把茧献给夫人，夫人穿礼服接受，用少牢之礼酬谢。择良日，夫人亲手缫丝三盆，再分给吉者缫丝，染成朱绿玄黄，织成花纹，做成祭服，祭祀先王先公，是敬的最高表现。耕籍礼则是教诸侯奉养。引《考工记》说致力增长地财的是农夫，《穀梁》说天子亲耕供祭米、王后亲蚕供祭服，《孝经》说庶人应顺天时、分地利、谨身节用养父母。核心是各阶层都各尽其分、敬事生产。

礼部尚书李纲兼任太子詹事，太子李建成起初很礼遇他。时间久了，太子亲近小人，忌恨秦王李世民功高，互相猜忌；李纲多次劝谏不听，就请求退休。高祖骂他：“你为何潘仁做长史，却耻于做我的尚书？而且正让你辅佐建成，你却坚决要走，为什么？”李纲叩头说：“潘仁是贼，常想乱杀人，我一劝就停。做他的长史，我可以无愧。陛下是创业明主，我无才，说的话如水投石，对太子说也一样，我怎敢久占高位，辱没朝廷和东宫！”高祖说：“我知道你是直士，勉力留下辅佐我儿。”戊子，任命李纲为太子少保，尚书、詹事如故。李纲又上书谏太子饮酒无度、信谗言、疏远骨肉。太子不高兴，行为如故。李纲郁郁不得志，这年坚决称老病辞职，诏令解尚书，仍为少保。核心是：谏言不被采纳时，直臣的进退两难；辅佐者若无法改变上位者，只能选择离开以保全节操。

拿破仑酷爱细节，又有强大想象力，能沿长远的行动路线思考，并大规模、有判断力且迅速地处理细节。他识人极准，几乎无误地挑选最佳执行者。但在关乎重大结果的事情上，他尽量不依赖代理人。正在出版的《拿破仑通信集》第15卷尤其能说明这点，其中收录了1807年他在波兰边境小城堡芬肯斯坦写下的信件、命令和急件，当时刚取得埃劳战役胜利。