诸病源候论·第2505则 · 巢元方

若肺中风，偃卧而胸满短气，冒闷汗出者，视目下鼻上下两边下行至口色白者，可治，急灸肺俞百壮。若色黄者，为肺已伤，化为血，不可治，其人当妄掇空，或自拈衣，如此数日而死。妊娠而中风，非止妊娠为病，甚者损胎也。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E8%AB%B8%E7%97%85%E6%BA%90%E5%80%99%E8%AB%96
定位：第2505则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

如果肺中风，病人仰卧而胸满气短，昏闷出汗，看眼下鼻下两边向下到口部颜色发白，可治，赶紧灸肺俞穴一百壮。如果颜色发黄，说明肺已受伤，化为血，不可治，病人会乱抓空、捻衣角，几天内死亡。妊娠期中风，不只危害孕妇，严重时还会伤胎。核心是教人从面色和神志判断肺中风轻重，并强调早灸肺俞；孕妇中风更要警惕胎损。做法：见胸满短气汗出、口鼻下色白，急灸肺俞；若色黄、妄掇空、拈衣，则预后极差；孕妇中风应兼顾安胎。

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巢元方《诸病源候论》论肺中风证候、预后及妊娠中风的危害。

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今日一问

遇到胸满气短、汗出昏闷的人，你会想到查看口鼻下颜色并急灸肺俞吗？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

投资 · 戴圣（编）《礼记》

儒有不寶金玉，而忠信以爲寶；不祈土地，立義以爲土地；不祈多積，多文以爲富；難得而易禄也，易禄而難畜也。非時不見，不亦難得乎？非義不合，不亦難畜乎？先勞而後禄，不亦易禄乎？其近人有如此者。「儒有委之以貨財，淹之以樂好，見利不虧其義；劫之以衆，沮之以兵，見死不更其守；鷙蟲攫搏，不程勇者；引重鼎，不程其力；徃者不悔，來者不豫；過言不再，流言不極；不斷其威，不習其謀。其特立有如此者。「儒有可親而不可劫也，可近而不可迫也，可殺而不可辱也。其居處…

儒者不把金玉当宝，而把忠信当宝；不祈求土地，而把立义当土地；不祈求多积财富，而把多学文采当富。他们很难得到，却容易供养；容易供养，却难以留住。不合时宜不出现，不是很难得吗？不合道义不合作，不是很难留吗？先劳动后取俸禄，不是容易供养吗？儒者面对财物和享乐，见利不亏义；被众人威胁、兵器逼迫，见死不改变操守；勇猛搏斗不衡量勇力，举重鼎不衡量力气；过去的不后悔，未来的不预测；错话不再说，流言不追究；不中断威严，不预先谋划。儒者可亲近不可胁迫，可接近不可逼迫，可杀不可辱。居处不淫逸，饮食不丰厚，过失可委婉指出不可当面数落。儒者以忠信为甲胄，礼义为盾牌；戴仁而行，抱义而处；即使有暴政，也不改变立场。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

是時，上有疾，欲使太子往擊黥布。太子客東園公、綺里季、夏黃公、角里先生說建成侯呂釋之曰：「太子將兵，有功則位不益，無功則從此受禍矣。君何不急請呂后，承間為上泣言：『黥布，天下猛將也，善用兵。今諸將皆陛下故等夷，乃令太子將此屬，無異使羊將狼，莫肯為用；且使布聞之，則鼓行而西耳！上雖病，強載輜車，臥而護之，諸將不敢不盡力。上雖苦，為妻子自強！』」於是呂釋之立夜見呂后。呂后承間為上泣涕而言，如四人意。上曰：「吾惟豎子固不足遣，而公自行耳。」

当时刘邦有病，想派太子去攻打黥布。太子的门客东园公、绮里季、夏黄公、角里先生劝建成侯吕释之说：太子领兵，有功地位不会更高，无功就要遭祸。你何不赶紧请吕后找机会向皇上哭诉：黥布是天下猛将，善用兵。如今诸将都是陛下旧同辈，让太子统领他们，无异于让羊指挥狼，没人肯卖力；而且黥布知道，就会击鼓西进。皇上虽病，勉强坐辎车，躺着监护，诸将不敢不尽力。皇上虽苦，为了妻子儿女要自强！吕释之连夜见吕后。吕后找机会向刘邦哭诉，按四人意思说。刘邦说：我就知道这小子不配派，老子自己去。核心是决策时要看清利害关系，避免让不合适的人承担关键任务。

事业 · 爱德华·博克《爱德华·博克自传》

And not only was the figure so high, but the circulation itself was absolutely free from "water." The public could not obtain the magazine through what are known as clubbing-rates, since no subscriber was permitted to…

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