巢元方：诸病源候论·第315则

徐陵担任吏部尚书后，发现梁末以来选官太滥，就写公开信给大家看。他说：梁元帝时经历侯景之乱，王僧辩又遭荆州之败，所以官制混乱；永安年间陈朝草创，白银难得、黄纸容易弄到，于是拿官阶代替钱绢来赏人，结果员外、常侍满街都是，咨议、参军市上无数，这哪是朝廷制度该有的样子！如今礼乐渐复，不能再按老习惯胡乱授官。众人心服。核心是：乱世用官位当赏赐，治世必须收紧标准。做法是公开说明理由，先统一认识再改革。

核心是：同一件事，因观察者立场和关系亲疏不同，会被解读成完全相反的意思，所以治国和待人要理解这种视角差异。老子说治大国如烹小鲜，宽厚的人说别频繁翻动，苛刻的人说调好咸酸就行。晋平公说话不当，师旷举琴撞他，平公不补墙，留作自己过失的记号。孔子赞他欢迎谏言，韩非却批评他不诛失礼之臣是纵过，所以不霸。宓子批评宾客：望我而笑是轻慢，谈话不称师是反叛，交浅言深是乱来；宾客却解释：笑是恭敬，不称师是通达，言深是忠诚。同一举止，或以为君子，或以为小人，看的人不同。关系亲近，忠言更亲；关系疏远，谋略正确也被疑。亲妈给孩子治疮流血到耳，人以为至爱；换成继母，就以为嫉妒。

他说着，一个头发飘逸、面容消瘦但黑眼睛闪烁着天才光芒的年轻人冲上前来，扑倒在他面前喊道：“哦，伯里克利，原谅并救救这个少女！她是我的妹妹。我是罪人。这组雕塑是我双手的作品，一个奴隶的双手。”克瑞翁主动站出来承担责任，既是为了救妹妹，也是对自己艺术身份的坦然承认。他不再躲藏，而是直面权威，用勇气和真诚争取宽恕。这告诉我们，当你的热爱与规则冲突时，逃避不是办法，勇敢面对并陈述事实，才有可能赢得理解。今天，如果你因为追求热爱而违反了某些规定，主动说明情况并承担责任，比隐瞒更有可能获得支持。