巢元方：诸病源候论·第40则

弘治十三年规定：军户子孙害怕服军役而另立户籍，或入赘寄籍别处，等到原卫所清勾时，又买通原籍官吏里书谎报人丁尽绝的，都要问罪。主犯发配烟瘴之地，里书等人发附近卫所充军，官吏查办治罪。又规定：无子立嗣，除依律令外，若继子与后父母不合，允许告官另立；若选贤能或喜爱之人，宗族不得以次序争告，官府也不受理。

心是身的主宰。目虽视，所以视的是心；耳虽听，所以听的是心；口与四肢虽言动，所以言动的是心。所以修身在于体认自家心体，常令廓然大公，没有不正处。主宰一正，则目无非礼之视，耳无非礼之听，口与四肢无非礼之言动，这便是修身在正心。但至善是心本体，本体哪有不善？如今要正心，本体上何处用功？必就心发动处才可着力。心发动不能无不善，故须在此处着力，便是“诚意”。一念好善，就实实在在去好善；一念恶恶，就实实在在去恶恶。意所发既无不诚，本体如何不正？故正心在诚意，功夫到诚意才有落处。诚意之本又在致知。人虽不知而己所独知，正是吾心良知处。知善却不依良知去做，知不善却不依良知不去做，良知便被遮蔽，是不能致知。

这个计划受到合作运动支持者的欢迎。约翰·斯图尔特·穆勒在《政治经济学原理》中宣布，布里格斯公司迈出了第一步，雇主主动发起这样一套对工人和社会进步都大有裨益的制度，非常值得尊敬。议员休斯参观煤矿后，对合作第一年取得的巨大成功表示惊讶。他对老板说，你们这一步为英格兰做了一件大事，不久全国都会感激。发起人还向巴黎万国博览会申请奖励，因为他们是英格兰第一批让所有工人——无论是否入股——分享固定资本回报之外全部可分配利润的大雇主。