巢元方：诸病源候论·第514则

核心是：农民终年劳作，收获微薄，还要应付赋税和灾害，生活艰难；因此国家必须建立多年粮食储备，才能避免百姓流亡。中等田地每亩年收不过四石，全家老小靠它吃饭，遇到水旱灾害，连赋税和车马兵革的费用都交不上。所以天地的大计是：耕种三年余一年粮，九年余三年粮，十八年余六年粮，二十七年余九年粮，这样即使有灾害，百姓也不会困穷流亡。因此无九年储备叫不足，无六年叫悯急，无三年叫穷乏。仁君明主取用有节，自养有度，就能承受天地之赐，不受饥寒；贪暴之君侵夺百姓以满足无穷欲望，百姓就无法享受天地的恩德了。

此前王莽因制度未定，从公侯到小吏都不发俸禄。夏天五月，王莽下书说：“我遭遇阳九厄运、百六灾会，国用不足，百姓骚动，从公卿以下，每月俸禄只有十稯布二匹或帛一匹。我常念及此，未尝不悲伤。如今厄运已过，国库虽未充盈，略有些供给。从六月朔庚寅日开始，按制度发官吏俸禄。”四辅、公卿、大夫、士下至舆、僚，共十五等。僚禄一年六十六斛，逐渐差增，上至四辅为万斛。王莽又说：“古时丰收就充其礼仪，有灾害就减损，与百姓同忧喜。用上计时通计，天下幸无灾害，太官膳食备其品；如有灾害，按十分率多少减膳。自十一公、六司、六卿以下，各分州郡、国邑保其灾害，也按十分率多少减禄。郎、从官、中都官吏食禄都内之委的，以太官膳羞备损为节。希望上下同心，劝进农业，安元元。”王莽制度烦碎如此，课计无法理清，官吏终究得不到俸禄，各自因官职为奸，收受贿赂以自给。

如果你问这种人的人生目标，他会说：“我还不清楚自己最适合什么，但我相信埋头苦干，决心从早挖到晚，总会挖到点什么——金、银，至少铁吧。”作者坚决反对：聪明人不会为了找银矿金矿把整块大陆翻个遍。永远四处找“能发现什么”的人，什么也发现不了；找得笼统，得到的也笼统。我们只会找到自己全心寻找的东西。蜜蜂不是唯一访花的昆虫，却是唯一带走花蜜的。年轻时学得再多、攒得再厚，若踏入社会时对未来工作没有明确想法，再好的机遇也不会自动把这些材料搭成宏伟建筑。先定方向，再积累。