健康 · 中国古籍
巢元方:诸病源候论·第857则
巢元方《诸病源候论》· 全文 · 健康 · 行动 · 哲学 · 人性
九气者,谓怒、喜、悲、恐、寒、热、忧、劳、思。因此九事而伤动于气,一曰怒则气逆,甚则呕血及食而气逆也;二曰喜则其气缓,荣卫通利,故气缓;三曰悲则气消,悲则使心系急,肺布叶举,使上焦不通,热气在内,故气消也;四曰恐则气下,恐则精却,精却则上焦闭,闭则气还,气还则下焦胀,故气不行;五曰寒则气收聚,寒使经络凝涩,使气不宣散故也;六曰热则腠理开,腠理开则荣卫通,汗大泄;七曰忧则气乱,气乱则心无所寄,神无所归,虑无所定,故气乱;八曰劳则气耗,气耗则喘且汗,外内皆越,故气耗也;九曰思则气结,气结则心有所止,故气留而不行。
出处:
https://zh.wikisource.org/wiki/%E8%AB%B8%E7%97%85%E6%BA%90%E5%80%99%E8%AB%96
定位:第857则 · 核对日期:2026-10-19 · 核验:逐字核对
白话
人的情绪和外界刺激会扰动体内的气,巢元方归纳为九种:怒、喜、悲、恐、寒、热、忧、劳、思。怒使气上逆,严重时呕血或吃饭时气逆;喜使气舒缓,因营卫通利;悲使气消散,因心系急、肺叶举,上焦不通,热气内郁;恐使气下陷,因精退却,上焦闭,气回下焦而胀;寒使气收聚,经络凝涩,气不宣散;热使腠理开,营卫通,汗大泄;忧使气乱,心无寄、神无归、虑无定;劳使气耗,喘且汗,内外皆越;思使气结,心有所止,气留不行。核心是情绪和寒热劳倦都会影响气机,导致不同病症。平时要觉察情绪,避免过度,保持气机通畅。
上下文
巢元方是隋代医家,《诸病源候论》成书于公元610年,是中医病因病机学的经典,系统论述各种病候。
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