朱子语类·035·第70则 · 朱熹

吝者，驕之所藏。」祖道某昨見一箇人，學得些子道理，便都不肯向人說。其初只是吝，積蓄得這箇物事在肚裏無柰何，只見我做大，便要陵人，只此是驕。恪聖人只是平說云，如有周公之才美而有驕吝，也連得才美功業壞了，況無周公之才美而驕吝者乎！甚言驕吝之不可也。至於程子云：「有周公之德，則自無驕吝」，與某所說驕吝相為根本枝葉，此又是發餘意。解者先說得正意分曉，然後卻說此，方得。賀孫先生云：「一學者來問：『伊川云：「驕是氣盈，吝是氣歉。」歉則不盈，盈則不歉，如何卻云「使驕且吝」？』試商量看。」伯豐對曰：「盈是加於人處，歉是存於己者。粗而喻之，如勇於為非，則怯所遷善；明於責人，則暗於恕己，同是一箇病根。」

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定位：035·第70则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

核心是：吝啬是骄傲的藏身之处。有人学了点道理就不肯向人说，起初只是吝，积在肚里没办法，只觉得自己大，便要陵人，这就是骄。圣人平实地说，即使有周公的才美，若骄且吝，连才美功业也坏了，何况没有周公才美而骄吝的人。程子说“有周公之德，则自无骄吝”，与朱子所说骄吝是根本枝叶，互相发明。解经要先说正意，再说余意。今天我们可以学：别把一点知识或优势藏起来自大，骄吝会毁掉你的长处。

上下文

朱熹《朱子语类》卷三十五，讨论孔子“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已”一章。

今日一问

今天你是否有因自大而吝于分享、轻视他人的时刻？

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健康 · 列御寇《列子》

季梁謂楊朱曰：「吾子不肖如此之甚，汝奚不爲我歌以曉之？」楊朱歌曰：「天其弗識，人胡能覺？匪祐自天，弗孽由人。我乎汝乎，其弗知乎！醫乎巫乎，其知之乎？」其子弗曉，終謁三醫，一曰矯氏，二曰俞氏，三曰盧氏，診其所疾。矯氏謂季梁曰：「汝寒溫不節，虛實失度，病由飢飽色欲。精慮煩散，非天非鬼。雖漸，可攻也。」季梁曰：「衆醫也。亟屏之！」俞氏曰：「女始則胎氣不足，乳湩有餘。病非一朝一夕之故，其所由來漸矣，弗可已也。」季梁曰：「良醫也。且食之！」盧氏…

季梁病重，儿子请来三位医生。矫氏说病由生活失调，可治；季梁认为庸医，赶走。俞氏说病从胎气而来，日久难愈；季梁认为良医，留饭。卢氏说病不由天、人、鬼，药石无用；季梁认为神医，重赏送走。不久季梁病自愈。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

按《文獻通考》：元祐元年二月，詔「提舉官累年積蓄錢穀財物，盡樁作常平倉錢物。委提點刑獄交割主管，依舊常平倉法。」左正言朱光庭言：「天下青苗錢除支俵外，見在錢數尚多，乞並用收糴可存留斛斗，凡遇豐年則添價以糴，遇歲饑則減價以糶，大饑則貸之，候豐歲輸還，更不出息。」門下侍郎司馬光劄子言：「常平之法，公私兩利，此乃三代之良法也。向者有因州縣闕常平糴本錢，雖遇豐歲，無錢收糴，又有官吏怠慢，厭糴糶之煩，雖遇豐歲，不肯收糴。又有官吏不能察知在市斛斗…

核心是元祐初将青苗钱归入常平仓并恢复籴粜。诏令提举官积蓄钱谷尽作常平仓钱物，由提点刑狱交割主管，依旧常平仓法。朱光庭建议青苗余钱用于收籴，丰年添价籴、饥年减价粜、大饥借贷，丰年还本不取息。司马光指出常平法公私两利，但州县缺本钱、官吏怠慢、不察市价、与囤积之家勾结，导致农人贱卖、官府贵买，厚利归豪家。

事业 · 安德鲁·卡内基《安德鲁·卡内基自传》

None of my friends hailed my retirement from business more warmly than Mark Twain. I received from him the following note, at a time when the newspapers were talking much about my wealth.

卡内基退休时，马克·吐温是最热情祝贺他的人之一。当时报纸正热议卡内基的财富，吐温给他写了张便条。这里只引出便条，没写内容。背景是：卡内基从钢铁生意退下来，准备把财富用于公益，吐温的祝贺带着朋友间的欣赏和幽默。可执行的做法是：朋友人生转折时，主动表达真诚的祝贺，哪怕只是一张短笺，也能让对方感到被支持。

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