健康 · 中国古籍
朱熹：朱子语类·062·第58则
朱熹《朱子语类》· 062 · 认知 · 健康 · 哲学 · 行动
如一片止水，中間忽有一點動處，此最緊要著工夫處！閎祖問：「『道也者不可須臾離也』以下是存養工夫，『莫見乎隱』以下是檢察工夫否？」曰：「說『道不可須臾離』，是說不可不存。『是故』以下，卻是教人恐懼戒慎，做存養工夫。說『莫見乎隱，莫顯乎微』，是說不可不慎意。『故君子』以下，卻是教人慎獨，察其私意起處防之。只看兩箇『故』字，便是方說入身上來做工夫也。聖人教人，只此兩端。」大雅問：「『戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞』，或問中引『聽於無聲，視於無形』，如何？」曰：「不呼喚時不見，時常準備著。」德明指坐閤問曰：「此處便是耳目所睹聞，隔窗便是不睹也。」曰：「不然。只謂照管所不到，念慮所不及處。
出处：
https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%9C%B1%E5%AD%90%E8%AA%9E%E9%A1%9E/062
定位：062·第58则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对
白话
就像一片静止的水，中间忽然有一点动，这正是最要紧下功夫的地方。问“道也者不可须臾离也”以下是存养功夫，“莫见乎隐”以下是检查功夫吗？朱熹说，“道不可须臾离”是说不可不存；“是故”以下教人恐惧戒慎，做存养功夫；“莫见乎隐，莫显乎微”是说不可不慎意；“故君子”以下教人慎独，察觉私意刚起时就防范。只看两个“故”字，便是说到自己身上做功夫。圣人教人只有这两端。问“戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻”，朱熹说，不呼唤时不见，要时常准备着。有人指坐阁说隔窗便是不睹，朱熹说不对，只是照管不到、念虑不及处。
上下文
《朱子语类》卷六十二，朱熹讲解《中庸》首章“戒慎恐惧”与“慎独”两种修养功夫，强调在念头萌动处用力。
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今日一问
我能否在私念刚起时立刻察觉并防范，而不是等它发作后才后悔？
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