朱子语类·118·第17则 · 朱熹

曰：「更宜加意。」先生問：「近日如何？」曰：「頗覺心定。」「如何心定？」曰：「每常遇無事，卻散漫；遇有事，則旋求此心。今卻稍勝前。」曰：「讀甚書？」曰：「讀告子，昨讀至『夜氣』之說，因覺病痛全在此心上。」曰：「亦未說至此，須是見得有踊躍之意，方可。」是日德粹又語小學。先生曰：「德粹畢竟昏弱。子上尚雜，更宜加意。」問：「人有剛果過於中，如何？」曰：「只為見彼善於此，剛果勝柔，故一向剛。周子曰：『剛善為義，為直，為斷，為嚴毅，為幹固；惡為猛，為隘，為強梁。』須如此別，方可。」問：「何以制之使歸於善？」曰：「須於中求之。」問：「昨日承先生教誨矯激事，歸而思之：務為長厚固不可。

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定位：118·第17则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

朱熹问弟子近日工夫，弟子说心稍定，以前无事时散漫，有事才求心，现在稍好。朱熹说读《告子》‘夜气’之说，觉得病痛全在此心上，但还未见有踊跃之意。又说德粹昏弱，子上尚杂，更宜加意。问刚果过于中如何，朱熹说只因见刚胜柔，便一向刚。周敦颐说刚善为义、直、断、严毅、干固；恶为猛、隘、强梁。须如此区别，方可制之使归善，须于中求之。所以修养要识得病痛，用中道调节刚柔。

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《朱子语类》卷118，朱熹与弟子讨论修养工夫，强调变化气质。

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你性格中的刚强或柔弱，是否有时过度？如何用中道来调节？

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投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

雖水旱蟲螟，代則嘗有。有一於此，胡寧不恤。間者河南「河北，災蝗水澇之處，其困弊未獲，安存念之憮然，不忘寤寐。宜令禮部尚書鄭惟忠，持節河南宣撫百姓，工部尚書劉知柔持節河北道安撫百姓。其被蝗水之州，量事賑貸。務安其俗，稱朕意焉。」開元四年，詔簡較蝗蟲。又詔「州縣義倉，本備饑年賑給，不得回造。」按《唐書元宗本紀》，不載。按《冊府元龜》，四年五月甲辰詔曰：「今年蝗蟲暴起，乃是孳生所繇，官司不早除遏，俾蟲成長，侵食田苗，不恤人災，自為身計。向…

虽然水旱虫灾，历代都有。有一于此，怎能不体恤。近来河南、河北蝗灾水涝的地方，百姓困弊未得安顿，想到这些就忧心忡忡，日夜不忘。应令礼部尚书郑惟忠持节河南宣抚百姓，工部尚书刘知柔持节河北道安抚百姓。被蝗水灾害的州，根据情况赈贷。务必安定风俗，符合朕的心意。开元四年，下诏检查蝗虫。又下诏：州县义仓，本来是为饥年赈济准备的，不得挪作他用。根据《唐书·玄宗本纪》没有记载。根据《册府元龟》记载，四年五月甲辰诏书说：今年蝗虫暴发，是滋生所致，官府不早除治，让虫子长大，侵食田苗，不体恤百姓灾难，只为自己打算。如果听信拘忌，不指挥灭蝗，那么山东田苗将一扫而光。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

群臣復奏進攝皇帝子安、臨爵為公，封兄子光為衍功侯；是時莽還歸新都國，群臣復白以封莽孫宗為新都侯。

群臣又奏请进封摄皇帝王莽的儿子王安、王临为公，封侄子王光为衍功侯；这时王莽已退归新都国，群臣又报告封王莽的孙子王宗为新都侯。核心是：王莽虽暂时退居封国，但群臣仍不断为他家族请封，说明他的势力已盘根错节，退只是姿态。他通过让子孙受封，保持家族政治地位，为复出铺路。今天看，有些人表面退居二线，却仍通过家人和亲信保持影响力；判断一个人是否真退，要看他的人事和利益网络是否还在运作。

事业 · 布克·T·华盛顿《力争上游》

Atlanta was literally packed, at the time, with people from all parts of the country, and with representatives of foreign governments, as well as with military and civic organizations. The afternoon papers had forecasts…

亚特兰大挤满各地来客、外国政府代表和军民团体，下午报纸用大字标题预告次日议程，华盛顿压力更大，那夜没睡好。天亮前他仔细过了一遍讲稿，又跪下求上帝祝福。他说自己有个规矩：任何场合上台前，都要先求上帝祝福要说的话。这告诉我们：重大时刻前，除了准备内容，还要有让自己安心的仪式，比如祈祷或静思，把紧张交托出去。

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