资治通鉴·卷020·第3则 · 司馬光

是時吏治以慘刻相尚，獨左內史兒寬，勸農業，緩刑罰，理獄訟，務在得人心；擇用仁厚士，推情與下，不求名聲，吏民大信愛之；收租稅時，裁闊狹，與民相假貸，以故租多不入。後有軍發，左內史以負租課殿，當免；民聞當免，皆恐失之，大家牛車、小家擔負輸租，繈屬不絕，課更以最。上由此愈奇寬。 7 初，南越文王遣其子嬰齊入宿衛，在長安取邯鄲樛氏女，生子興。文王薨，嬰齊立，乃藏其先武帝璽，上書請立樛氏女為后，興為嗣。漢數使使者風諭嬰齊入朝。嬰齊尚樂擅殺生自恣，懼入見要，用漢法比內諸侯，固稱病，遂不入見。嬰齊薨，謚曰明王。太子興代立，其母為太后。

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定位：卷020·元鼎四年（戊辰，公元前一一三年）·第3则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

当时官场风气崇尚严酷苛刻，只有左内史兒宽反其道而行：鼓励农耕，放宽刑罚，认真处理诉讼，力求赢得民心。他选用仁厚之人，推心置腹对待下属，不追求个人名声，因此官吏百姓都信任爱戴他。收税时，他根据收成好坏宽限期限，允许百姓赊欠，所以很多租税收不上来。后来有军事行动，左内史因欠租考核垫底，应当免职。百姓听说他要被免，都怕失去他，于是富户出牛车、贫户肩挑背扛，纷纷运粮补交租税，路上络绎不绝，考核反而变成第一。武帝因此更加赏识兒宽。

上下文

出自《资治通鉴》卷二十，汉武帝元鼎四年（前113年）。当时酷吏政治盛行，兒宽以宽仁治民，成为异类。

今日一问

如果你在一个追求短期业绩的环境里，敢不敢像兒宽那样先赢得人心，再接受考核的检验？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 司馬光《资治通鉴》

散騎常侍段確，性嗜酒，奉詔慰勞朱粲於菊潭。辛丑，乘醉侮粲曰：「聞卿好□敢人，人作何味？」粲曰：「□敢醉人正如糟藏彘肉。」確怒，罵曰：「狂賊入朝，為一頭奴耳，復得□敢人乎！」粲於座收確及從者數十人，悉烹之，以□敢左右。遂屠菊潭，奔王世充，世充以為龍驤大將軍。

散骑常侍段确爱喝酒，奉命到菊潭慰劳朱粲。辛丑日，他乘醉侮辱朱粲说：“听说你好吃人，人肉什么味？”朱粲答：“吃醉鬼就像糟腌猪肉。”段确大怒骂：“狂贼入朝，不过是个奴仆，还能吃人吗！”朱粲当场拿下段确和随从几十人，全煮了，分给左右吃，随后屠了菊潭，投奔王世充，被任命为龙骧大将军。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

一夫一婦」受私田百畝，公田十畝，是為八百八十畝，餘二十畝以為廬舍，出入相交佇。〈班志作守〉望相接，疾病相救。「民受田，上田夫百畝，中田夫二百畝，下田夫三百畝。歲更耕之，換易其處。」〈注〉何休曰：「司空謹別田之高下善惡，分為三品，上田一歲一墾，中田二歲一墾，下田三歲一墾，肥饒不得獨樂，墝埆不得獨苦。」「其家眾男為餘夫，亦以口受田」，如此比士、工、商家受田五口，乃當農夫一人。有賦有稅賦，謂計口發財。〈六字係班志顏注〉稅謂「公田什一及工商衡…

一夫一妇分私田百亩、公田十亩，共八百八十亩，余二十亩作庐舍，方便出入、守望、疾病相救。按土地好坏分三等：上田一夫百亩，中田二百亩，下田三百亩，每年轮换耕种，使肥田不独占好处，瘦田不独受辛苦。家中多余男丁也按口授田。士、工、商家五口相当于一个农夫。赋税分开：赋供车马兵甲等军事开支，税供祭祀、天子奉养、百官俸禄等费用。

事业 · 奥里森·斯威特·马登《向前进》

What constitutes a state? Not high-raised battlement or labored mound, Thick wall or moated gate; Not cities proud with spires and turrets crowned; Not bays and broad-armed ports, Where, laughing at the storm, rich…

什么才构成一个国家？不是高墙堡垒、不是城市尖塔、不是港口军舰、也不是宫廷里阿谀奉承的场面。真正构成国家的是人，是品格高尚的人。他们明白自己的责任，也清楚自己的权利，并且敢于维护这些权利。这样的人能阻止蓄谋已久的打击，在挣脱锁链的同时粉碎暴政。马登引用这首诗，是想告诉读者：国家的强大不在于外在的防御工事和财富，而在于公民的品格和担当。一个社会如果人人明责知权、敢于行动，就能抵御压迫、保持自由。所以，培养有骨气、有责任感的人，比建造任何工程都重要。

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