司馬光：资治通鉴·卷034·第12则

核心是：饮食起居要讲究节制和细节。善于养生的人，先饿再吃，吃不要过饱；先渴再喝，喝不要过量。饮食宜少食多餐，不要一次吃太多。饱中饥、饥中饱都不好，过饱伤肺，过饥伤气。如果吃太饱，不要马上躺下，否则生百病。吃热食出汗不要吹风，否则发痉病、头痛、眼涩、多睡。夜里不要多吃，睡觉不要有邪风。吃完用温水漱口，可防牙病和口臭。出汗时不要扇风，否则生偏枯。不要向西北大小便，不要憋大小便，否则膝劳、冷痹痛。不要向星辰日月神堂庙宇大小便。夜行不要唱歌大叫。一天的禁忌是傍晚不要吃太饱；一月的禁忌是月末不要大醉；一年的禁忌是年末不要远行；终身的禁忌是不要点灯行房。服药千朝不如独眠一宿。本命日和父母本命日不吃本命所属的肉。坐要端坐，使心正；立要正立，使身直。

甲子年秋天彗星出现，朝廷求言，官员百姓才得以向上表达对公田法的不满，但此时公田法已造成既成事实。贾似道力辩人言，请求辞去相位。皇帝御笔答复：言事易，任事难；若公田之策不可行，建议之初朕已阻止；它上可免朝廷造楮币之费，下可免浙右和糴之扰，公私兼济，所以命你决意推行。如今已成，一年军饷都靠它，你岂能因人言而罢？你既任事，也要任怨，礼义不愆，何恤人言！安心奉职，勿负朕倚毗之意。自此公论受挫，刘良贵因议论纷纷，陈诉括田之劳，请求罢免，未允。

节俭是随着文明一起出现的。当人们发现不光要顾今天，还得为明天做准备时，节俭就开始了。它开始得比发明钱还早。也就是说，节俭的本质不是理财技巧，而是一种时间意识：承认未来会来，并且需要提前准备。在没有货币的时代，人们存粮食、存工具，这就是节俭的雏形。今天我们可以做的，是把“为明天留一手”变成习惯，哪怕只是存下一点物资或钱。