司馬光：资治通鉴·卷038·第10则

灾后恢复生产比单纯发救济更重要。宋仁宗天圣六年河北闹饥荒，朝廷给流民提供种子和口粮，让他们回乡种地，并免除当年租税；对逃到京师的流民也开仓赈济。八月免水灾州军秋税，九月下令把灾民抵押给别人的桑田土地归还本人，等丰收后再偿还所借的粮种。同时，官员鞠咏请求调太仓米十万石赈饥，京西谷价低至斗十钱，朝廷命三司收购。天圣七年河北又遭水灾，朝廷赈粟免赋、派官给钱，并考察不体恤百姓的官吏。这些做法的核心是让百姓有地可种、有粮可食，同时整顿吏治，避免赈济被贪官截留。

护羌校尉邓训去世，官吏、百姓、羌人、胡人每天早晚来吊唁的有几千人。羌人、胡人有的用刀割自己，又刺杀自己的犬马牛羊，说：“邓使君已经死了，我们也一起死吧！”以前乌桓的官吏士兵都跑到路上，甚至城郭都空了；官吏逮捕他们，他们不听，把情况报告校尉徐傿，徐傿叹息说：“这是义举啊！”就释放了他们。于是家家为邓训立祠，每当有疾病，就请求祷告求福。蜀郡太守聂尚代替邓训做护羌校尉，想用恩惠安抚诸羌，就派翻译使者招呼迷唐，让他回到大、小榆谷居住。迷唐回来后，派祖母卑缺到聂尚那里，聂尚亲自送到塞下，为他设宴饯行，命令翻译田汜等五人护送他到庐落。迷唐于是反叛，与各种族一起活活肢解了田汜等人，用血盟誓，又侵犯金城塞。聂尚因此获罪被免职。

第一辆改变的车厢出现在芝加哥-伯灵顿-昆西铁路：佛兰德斯橡木镶板，横梁和纵梁做出天花板效果，梁间是深黄色，侧墙用哑光染色，露出木纹，没有雕花，整体像向日葵的暖色。乘客立刻好评。这说明，好设计不靠堆装饰，而靠材质、比例和统一色调。想改善空间，可以先定一个主色调，保留材料本来质感，去掉多余雕刻和装饰。