司馬光：资治通鉴·卷168·第30则

子张问：《尚书》说高宗守丧三年不说话，什么意思？孔子说：何必高宗，古人都这样。君主去世，百官各守其职，听命于宰相，三年如此。核心是古代守丧制度，君主三年不问政事，由宰相代理。做法：尊重传统礼制，但也要根据实际情况变通。

吴国禁止民间私藏兵器，结果盗贼反而更多。御史台主簿卢枢上书说：现在天下分裂争斗，应该教百姓作战。况且好人害怕法律禁令，而坏人却舞弄兵器，这是想止息武力却反而招来盗贼。应该组织民兵，让他们练习作战，保卫家乡。吴主听从了。核心是：一味禁止民间武装，反而让守法者无力自卫，坏人更猖獗。为什么？因为乱世中安全需求真实存在。怎么做？把民众组织起来，合法地训练和武装，用于自卫。这启示我们：面对安全问题，堵不如疏，要提供合法的自卫渠道。

太平盛世做人要方正，乱世要圆融，到了衰败之世就得方圆并用；对待好人要宽厚，对待恶人要严厉，对待普通大众要宽严兼有。核心是：处世没有固定套路，要看环境和对象调整。因为世道不同、人心不同，一味方会碰壁，一味圆会失守。做法是先判断所处环境和对方品性，再决定是坚持原则还是灵活变通，对多数普通人则宽严结合、就事论事。