健康 · 中国古籍
高濂:遵生八笺·卷07·第27则
高濂《遵生八笺》· 卷07 · 健康 · 决策 · 哲学 · 人性
若此數者,隨在皆安,無日不足,人我無競,身世兩忘,自有無窮妙處,打破多少塵勞。奈何捨心地有餘之足,而抱意外無妄之貪,果何得哉?似亦愚矣。觀彼進功名於百尺,棄道德於方寸,日汲汲於未足,如金張貴逞,終蹈身災;石鄧財雄,卒罹族滅,君子可不以水月鏡花為幻,好謙惡盈為戒哉?又若鄙陋者,原石火頃炎,冰山乍結,即便心思吞象,目無全牛,務快甲第雲連,金珠山積,舉世莫與之比,欲猶未滿,此正所謂不知足者也。吾知棘林之駝,粘壁之蝸,是皆此輩耳。其與留有餘不盡以還造化者何如哉?居室安處條序古名論《天隱子》曰:「吾謂安處者,非華堂邃宇,重裀廣榻之謂也。在乎南面而坐,東首而寢,陰陽適中,明暗相半。
出处:
https://zh.wikisource.org/wiki/%E9%81%B5%E7%94%9F%E5%85%AB%E7%89%8B/%E5%8D%B707
定位:卷07·第27则 · 核对日期:2026-10-19 · 核验:逐字核对
白话
能安于当下、不与人争、忘掉身世,就有无穷妙处,打破许多尘劳。何必舍弃内心已有的满足,去贪求意外之物?像那些拼命往上爬、抛弃道德的人,如金张、石邓,最终招祸灭族。君子应视富贵如镜花水月,以谦受益、满招损为戒。浅陋的人稍得势就狂妄自大,贪得无厌,就像棘林中的骆驼、粘壁的蜗牛,不如留有余地还给自然。
上下文
高濂《遵生八牋》卷七,批评贪得无厌,主张知足谦退,引古人事例为证。
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