健康 · 中国古籍
高濂：遵生八笺·卷08·第58则
高濂《遵生八笺》· 卷08 · 心性 · 哲学 · 决策 · 健康
由茲一飯，身輕無疾，天禧中僧一百五十歲，後隱不見。李東谷曰：「君子以文會友，以友輔仁。友之者，友其德也。當親密之時，握手論心，必使君臣、父子、兄弟、夫婦之倫，粹然一出於正，此交友第一義也。夫何世變日薄，友道掃地，惟酒饌追隨，有無周濟，穢言相謔，術數相勝。於規圓便利，諂諛取容，此妾婦耳，非友也。啖以濡沫，甘效奔走，此奴隸耳，非友也。恐少有攖拂，而取疏遠，故隨事苟徇而顗親密。乘人父子之睚眥，即導之以不慈不孝；乘人兄弟之鬩墻，即導之以不悌不恭；乘人夫婦之反目，即導之以不琴不瑟。謬引古今，眩亂是非，指鹿為馬，以鳥為鸞，皆此輩也。取友又當以此自鑒，毋為人欺，毋過責於此輩，遠而敬之，以為友道戒。」
出处：
https://zh.wikisource.org/wiki/%E9%81%B5%E7%94%9F%E5%85%AB%E7%89%8B/%E5%8D%B708
定位：卷08·第58则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对
白话
由此一顿饭，身体轻快无病，天禧年间有僧人一百五十岁，后来隐居不见。李东谷说：“君子以文会友，以友辅仁。交友是交其德行。亲密时握手谈心，一定要使君臣、父子、兄弟、夫妇的伦理纯粹出于正，这是交友的第一要义。为何世风日下，友道扫地，只以酒食追随、有无周济、秽言相谑、术数相胜。在圆滑便利、谄媚取容方面，这是妾妇，不是朋友。用唾沫沾湿，甘心效劳奔走，这是奴隶，不是朋友。怕稍有冒犯而疏远，所以事事苟且顺从以图亲密。趁人父子有矛盾，就引导不慈不孝；趁人兄弟争吵，就引导不悌不恭；趁人夫妇反目，就引导不琴不瑟。谬引古今，混淆是非，指鹿为马，以鸟为鸾，都是这类人。交友应当以此自鉴，不要被人欺骗，不要过分责求这类人，远离而尊敬他们，作为交友之道的警戒。”
上下文
高濂《遵生八牋》卷八，借李东谷之言批评明代社会交友风气败坏，强调以德相交。
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你身边有没有那种表面亲密、实则引导你偏离正道的“朋友”？该如何保持距离？
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