健康 · 中国古籍

高濂:遵生八笺·卷09·第26则

高濂《遵生八笺》· 卷09 · 健康 · 成长 · 人性 · 行动

元氣即陽氣也,食氣即陰氣也。當減食節欲,使元氣內運,元氣若壯,即陰氣自消。陽壯陰衰,則百病不作,神安體悅,可覬長生矣。心不動念,無來無去,不出不入,自然常住。神之與氣,在母腹中本是一體之物,及生下為外境愛欲所牽,未嘗一息暫歸於本。人知此道,當泯絕情念,勿使神之出入去來能不忘,久而習之,神自住矣。勤而行之,是真道路。修真之道,備盡於斯,聖人之言,其可忘乎?凡胎息用功後,關節開通,毛髮疏暢,即但鼻中微微引氣,相從四肢百毛孔中出,往而不返也。後氣續到,但引之而不吐也。切切於徐徐,雖云引而不吐,所引亦不入於喉中,微微而散,如此內氣亦下流散矣。胎息銘解三十六咽,一咽為先,吐唯細細,納唯綿綿,坐臥亦爾,行立坦然。

出处: https://zh.wikisource.org/wiki/%E9%81%B5%E7%94%9F%E5%85%AB%E7%89%8B/%E5%8D%B709
定位:卷09·第26则 · 核对日期:2026-10-19 · 核验:逐字核对

白话

元气就是阳气,食气就是阴气。应当减食节欲,让元气内运;元气壮,阴气自消。阳壮阴衰,百病不生,神安体悦,可望长生。心不动念,无来无去,不出不入,自然常住。神与气在母腹中本是一体,出生后被外境爱欲牵走,没有一息暂归本。人知此道,应泯绝情念,不让神出入去来,能不忘,久习神自住。勤而行之,是真道路。修真之道全在这里,圣人之言不可忘。胎息用功后,关节开通,毛发疏畅,就只鼻中微微引气,从四肢百毛孔出,往而不返。后气续到,只引不吐。要徐徐,虽说引而不吐,所引也不入喉,微微而散,这样内气也下流散。胎息铭解:三十六咽,一咽为先,吐唯细细,纳唯绵绵,坐卧如此,行立坦然。

上下文

这是《遵生八牋》卷九论胎息与神气合一的段落,强调减食节欲、心念不动,并描述胎息功成后的呼吸状态。

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