遵生八笺·卷09·第71则 · 高濂

第七，鴛翔。以手向背上相捉，低身，徐徐宛轉，各五遍。第八，熊迅。以兩手相叉，翻覆向胸臆，抱膝頭上，宛轉各三遍。第九，寒松控雪。大坐，手據膝，漸低頭，左右搖動，徐徐回轉，各三遍。第十，冬柏凌風。兩手據床，或低或舉，左右引，細拔回旋，各三遍。第十一，仙人排天。大坐，斜身偏倚，兩手據床如排天，左右同。第十二天，鳳凰鼓翅。兩手交捶膊并連臂，反捶背上連腰腳，各三。數度為之，細拔回旋，但取使快為主，不得過度，更至疲頓。擦湧泉穴說其穴在足心之上，濕氣皆從此入。日夕之間，常以兩足赤肉，更次用一手握指，一手摩擦，數目多時，覺足心熱，即將腳指略略動轉，倦則少歇。或令人擦之亦得，終不若自擦為佳。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E9%81%B5%E7%94%9F%E5%85%AB%E7%89%8B/%E5%8D%B709
定位：卷09·第71则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

这套导引操有十二式，这里接着讲第七到第十二式：第七鸳鸯翔，双手在背后相捉，低身慢慢宛转，各五遍；第八熊迅，双手交叉在胸前翻覆，抱膝低头，宛转各三遍；第九寒松控雪，大坐，手按膝，慢慢低头左右摇动回转，各三遍；第十冬柏凌风，两手按床，或低或举，左右牵引，细细拔伸回旋，各三遍；第十一仙人排天，大坐，斜身偏倚，两手按床如推天，左右同；第十二凤凰鼓翅，两手交替捶打肩臂，再反捶背上连腰脚，各三遍。做多少遍以身体舒畅为度，不要过度到疲惫。另外擦涌泉穴：穴在足心，湿气都从这里进。每天早晚用一手握脚趾，一手摩擦足心，擦到发热，脚趾略动，倦了就歇。别人擦也行，但自己擦最好。

上下文

出自明代高濂《遵生八牋》卷九，接续前文导引十二式，并附擦涌泉穴法，是日常保健的实操记录。

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今日一问

你晚上泡完脚后，会顺手搓搓脚心吗？今晚可以试着搓到发热再睡。

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

投资 · 桓宽《盐铁论》

大夫曰：「匈奴無城廓之守，溝池之固，修戟強弩之用，倉廩府庫之積，上無義法，下無文理，君臣嫚易，上下無禮，織柳為室，旃廗為蓋。素弧骨鏃，馬不粟食。內則備不足畏，外則禮不足稱。夫中國天下腹心，賢士之所總，禮義之所集，財用之所殖也。夫以智謀愚，以義伐不義，若因秋霜而振落葉。春秋曰：「桓公之與戎、狄、驅之爾。」況以天下之力乎？」

大夫派说：匈奴没有城郭可守、没有沟池之固、没有长戟强弩可用、没有粮仓府库可积；上层没有义法，下层没有文理，君臣轻慢，上下无礼；编柳条为屋，毡帐为盖；用素弓骨箭，马不吃粮食。对内，防备不值得畏惧；对外，礼仪不值得称道。中国是天下的腹心，贤士汇聚，礼义集中，财用繁殖。以智谋对付愚昧，以义讨伐不义，就像秋霜振落树叶。《春秋》说：“桓公与戎狄，驱赶他们罢了。”何况以天下之力呢？

事业 · 司馬光《资治通鉴》

1 冬，賜淮南王几杖，毋朝。 2 主父偃說上曰：「古者諸侯不過百里，強弱之形易制。今諸侯或連城數十，地方千里，緩則驕奢，易為淫亂，急則阻其強而合從以逆京師。以法割削之，則逆節萌起，前日晁錯是也。今諸侯子弟或十數，而適嗣代立，餘雖骨肉，無尺地之封，則仁孝之道不宣。願陛下令諸侯得推恩分子弟，以地侯之，彼人人喜得所願。上以德施，實分其國，不削而稍弱矣。」上從之。春，正月，詔曰：「諸侯王或欲推私恩分子弟邑者，令各條上，朕且臨定其號名。」於是籓…

主父偃向汉武帝提了个“推恩”的办法：以前诸侯地盘太大，弱的时候骄奢淫乱，强的时候联合起来对抗中央；硬削藩会激起叛乱，晁错就是前车之鉴。不如让诸侯把封地分给所有子弟，人人都封侯。表面是施恩，实际是把大国拆成小国，不削藩也能慢慢变弱。武帝采纳，下诏让诸侯上报分地名单，藩国从此分割。同年匈奴入侵，卫青等出击获胜，收复河南地。

事业 · 布克·T·华盛顿《力争上游》

The part of the speech which seems to arouse the wildest and most sensational enthusiasm was that in which I thanked the President for his recognition of the Negro in his appointments during the Spanish-American war.…

华盛顿在演讲中感谢总统在美西战争期间对黑人的认可，这引发了全场最热烈的欢呼。他转向总统所在的包厢致谢，观众起立挥舞手帕、帽子和手杖，直到总统起身鞠躬回应，欢呼再次爆发。这说明公开肯定当权者对少数族裔的认可，能激发群体强烈的归属感和希望。今天，领导者公开承认边缘群体的贡献，往往比私下安慰更能凝聚人心；但也要注意，这种认可若流于形式，反而会加深失望。

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