健康 · 中国古籍
高濂:遵生八笺·卷15·第54则
高濂《遵生八笺》· 卷15 · 哲学 · 成长 · 健康 · 领导
豈以絲桐為悅耳計哉?自古各物之制,莫不有法傳流,獨鑄劍之術,不載典籍,故今無劍客,而世少名劍。以劍術無傳,且刀便於劍,所以人知佩刀而不知佩劍也。吾輩設此,總不能用以禦暴敵強,亦可壯懷志勇。不得古劍,即今之賓劍,如雲南製者,懸之高齋,俾豐城隱氣,化作紫電白虹,上燭三台斗垣,令熒熒夜光,爍彼欃槍彗孛,不敢橫焰逞色,豈果迂哉?香几書室中香几之制有二:高者二尺八寸,几面或大理石,岐陽瑪瑙等石;或以豆瓣楠鑲心,或四入角,或方,或梅花,或葵花,或慈菰,或圓為式;或漆,或水磨諸木成造者,用以擱蒲石,或單玩美石,或置香櫞盤,或置花尊,以插多花,或單置一爐焚香,此高几也。
出处:
https://zh.wikisource.org/wiki/%E9%81%B5%E7%94%9F%E5%85%AB%E7%89%8B/%E5%8D%B715
定位:卷15·第54则 · 核对日期:2026-10-19 · 核验:逐字核对
白话
难道琴只是用来悦耳的吗?自古各种器物的制作都有法度流传,唯独铸剑之术不载典籍,所以今天没有剑客,世上也少名剑。因为剑术失传,且刀比剑方便,所以人们知道佩刀而不知道佩剑。我们设置这些,虽然不能用来抵御强暴,也可以壮怀志勇。得不到古剑,就用今天的宾剑,如云南制的,悬挂在高斋,让丰城剑气隐现,化作紫电白虹,上照三台斗垣,令荧荧夜光,烁彼欃枪彗孛,不敢横焰逞色,难道真的迂腐吗?香几书室中香几的制式有两种:高的二尺八寸,几面或大理石、岐阳玛瑙等石;或用豆瓣楠镶心,或四入角,或方,或梅花,或葵花,或慈菰,或圆为式;或漆,或水磨各种木制成,用来搁蒲石,或单玩美石,或置香橼盘,或置花尊以插多花,或单置一炉焚香,这是高几。
上下文
同出《遵生八笺》卷十五,论剑与香几,体现文人借物寄怀的审美。
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