遵生八笺·卷18·第45则 · 高濂

治白火癉三方一方：取蟑螂蟲，新瓦上焙乾為末，白湯吃一二個，即效。一方：萬年青搗汁服，癒。山冬青小葉子搗服汁之，亦妙。一方：陳白鮝頭搗為細末，水調敷患處，粗渣煎湯洗之，妙。龍虎衛生膏專治一切惡瘡頑癬，痔漏多年，病久不能料理者。以此治之，無不效驗。當歸一兩黃連二兩黃蓍黃芩枳殼烏藥大楓子各一兩防風二兩草烏二兩血餘二兩青藤木通木別子苦參香附子桑皮各一兩五錢先將十六味為粗片，入麻油二斤，炒焦枯，濾去藥片，入後藥。松香四兩虎骨酥炙為末，二兩龍骨一兩五錢朱砂三錢赤石脂一兩五錢蜜陀僧二兩五錢以上為細末，入油內，再加黃蠟三兩入油內，攪勻。又加乳香、沒藥、輕粉末，各五錢，孩兒茶末一兩，再攪，慢火熬至滴水成珠為度。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E9%81%B5%E7%94%9F%E5%85%AB%E7%89%8B/%E5%8D%B718
定位：卷18·第45则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

核心是：用简便方治白火癉（一种皮肤红肿热痛病），并用龙虎卫生膏治顽固疮癣痔漏。白火癉三方：一，蟑螂在新瓦上焙干研末，白汤送服一两个；二，万年青捣汁服，或山冬青小叶捣汁服；三，陈白鲞头捣末，水调敷患处，粗渣煎汤洗。龙虎卫生膏：当归、黄连、黄芪、黄芩、枳壳、乌药、大枫子、防风、草乌、血余、青藤、木通、木鳖子、苦参、香附子、桑皮，先切片入麻油炒焦枯，滤去药片，再入松香、虎骨、龙骨、朱砂、赤石脂、蜜陀僧细末，加黄蜡搅匀，又加乳香、没药、轻粉、孩儿茶，慢火熬至滴水成珠。可贴各种恶毒。

上下文

同上书卷十八，收录民间验方，白火癉是古代病名，龙虎卫生膏是外用膏药方。

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面对顽固皮肤病，你会先尝试温和外治，还是直接上强效激素？为什么？

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投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

紹興二十九年，蠲災傷州郡租逋，命漕司糴米備振貸。立《和糴募民運米賞格》。按《宋史高宗本紀》，二十九年「正月庚午，振湖、秀諸州饑民。癸未，蠲沙田、蘆場為風水所侵者租之半。三月己卯，除湖州、平江、紹興流民公私逋負。閏六月丁巳，命江湖、浙西五漕司增價糴米二百二十萬石，赴沿江十郡，自荊至常州，以備振貸。九月丙申，蠲江、浙蝗潦州縣租。冬十月乙亥，立諸路和糴募民運米賞格。」按《食貨志》：二十九年，「詔諸處守臣，撥常平、義倉米。」二分振糶臨安府撥樁…

绍兴二十九年，蠲免灾伤州郡的租欠，命令漕司买米准备赈济借贷。建立和籴募民运米赏格。正月赈济湖、秀等州饥民，蠲免沙田芦场被风水侵害者一半租税。三月免除湖州、平江、绍兴流民公私欠债。闰六月命令江湖浙西五个漕司加价买米二百二十万石，运到沿江十郡，从荆州到常州，准备赈济借贷。九月蠲免江浙蝗涝州县租税。十月建立各路和籴募民运米赏格。核心是通过加价买米和奖励运米来充实储备，同时蠲免灾民欠债。

事业 · 刘安《淮南子》

鄭子陽剛毅而好罰，其於罰也，執而無赦。舍人有折弓者，畏罪而恐誅，則因猘狗之驚以殺子陽，此剛猛之所致也。今不知道者，見柔懦者侵，則矜為剛毅；見剛毅者亡，則矜為柔懦。此本無主於中，而見聞舛馳於外者也，故終身而無所定趨。譬猶不知音者之歌也，濁之則鬱而無轉，清之則燋而不謳。及至韓娥、秦青、薛談之謳，侯同、曼聲之歌，憤於志，積於內，盈而發音，則莫不比於律而和於人心。何則？中有本主以定清濁，不受於外而自為儀表也。今夫盲者行於道，人謂之左則左，謂之…

郑子阳刚毅好罚，执法严苛从不赦免。有个门客折断了弓，怕被诛杀，就借疯狗惊扰之机杀了子阳，这是刚猛太过招祸。现在不懂道的人，见柔懦被侵，就逞刚毅；见刚毅灭亡，就逞柔懦。这是心中没有主见，被外面见闻牵着跑，终身没有定准。就像不会唱歌的人，声音浊就郁滞，清就干哑。而韩娥、秦青等歌手，情志积于内，满而发为音，都合律动人心，因为心中有主，能定清浊，不受外界干扰。盲人走路，别人说左就左，说右就右，遇君子还能走对，遇小人就掉沟里，因为眼睛不能接物。魏国两用楼翟、吴起而亡西河，齐湣王专用淖齿而死，都是没有术来驾驭。文王两用吕望、召公而王，楚庄王专任孙叔敖而霸，是有术驾驭。

事业 · 本杰明·富兰克林《本杰明·富兰克林自传》

In the various enumerations of the moral virtues I had met with in my reading, I found the catalogue more or less numerous, as different writers included more or fewer ideas under the same name. Temperance, for example,…

富兰克林读到的道德德目表，各家列的数量不一，因为不同作者把多少不等的含义塞进同一个名称。比如“节制”，有人只限饮食，有人却扩展到节制一切肉体或精神的快乐、欲望、癖好和激情，甚至包括贪婪和野心。为了清楚，他宁可多用几个名称、每个名称少包含些意思，而不是少用名称、每个名称包罗太多。于是他把当时想到的必要或可取的品质归入十三个名称，每个附一句简短箴言，明确界定其范围。这样操作起来更清晰，也更容易逐项检查。

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