备急千金要方·第三十·第10则 · 孙思邈

通谷章門曲泉膈俞期門食竇陷谷石門主胸脅支滿。大杼心俞主胸中郁郁。本神顱息主胸脅相引不得側。肝俞脾俞志室主兩脅急痛。腎俞主兩脅引痛。神堂主胸腹滿。三間主胸滿腸鳴。陽溪天容主胸滿不得息。期門缺盆主胸中熱，息賁，脅下氣上。曲池人迎神道章門中府臨泣天池璇璣府俞主胸中滿。支溝主脅腋急痛。腕骨陽谷主脅痛不得息。豐隆丘墟主胸痛如刺。竅陰主脅痛咳逆。臨泣主季脅下支痛，胸痺不得息。陽輔主胸脅痛。陽交主胸滿腫。環跳至陰主胸脅痛無常處，腰脅相引急痛。太白主胸脅脹切痛。（《甲乙》云︰腸鳴切痛。）然骨主胸中寒，咳唾有血。大鐘主胸喘息脹。膽俞章門主脅痛不得臥，胸滿嘔無所出。大包主胸脅中痛。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E5%82%99%E6%80%A5%E5%8D%83%E9%87%91%E8%A6%81%E6%96%B9/%E7%AC%AC%E4%B8%89%E5%8D%81
定位：第三十·第10则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

这段讲胸胁胀满、疼痛、气短这类问题该取哪些穴位。核心是：胸胁不舒服，要分是胀满、刺痛、还是气往上冲，再选穴。比如胸胁支满取通谷、章门、曲泉等；胸中郁闷取大杼、心俞；两胁急痛取肝俞、脾俞、志室；胸痛像针刺取丰隆、丘墟；胁痛咳逆取窍阴。背后道理是：胸胁是肝、胆、肺等脏腑经络经过的地方，气血不畅就会胀痛，所以取相关经络的穴位来疏通。做法是：先判断是胀、是痛、是热还是气逆，再对照选穴，配合针刺或艾灸。今天用要请专业医师辨证。

上下文

同样出自《备急千金要方》第三十卷，是古代针灸按病症配穴的总结，反映唐代以前的临床经验。

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今日一问

你胸胁不舒服时，有没有留意是胀、是刺痛，还是气短？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

當成康刑措之後，其民極盛之時，九州之籍，不過千三萬四千有餘。夫地以十倍而民居其一，故穀常有餘而地力不耗。何者？均之有術也。自井田廢，而天下之民轉徙無常，惟其所樂，則聚以成市，側肩躡踵，以爭尋常，挈妻負子，以分升合，「雖有豐年而民無餘蓄，一遇水旱，則弱者轉於溝壑，而強者聚為盜賊，地非不足，而民非加多也，蓋亦不得均民之術而已。夫民之不均，其弊有二：上之人賤農而貴末，忽故而重新，則民不均。夫民之為農者，莫不重遷其墳墓廬舍、桑麻果蔬、牛羊耒耜…

成康盛世之后人口极盛时，九州户籍不过一千三百四十多万。土地是人口的十倍，所以粮食常有剩余，地力不耗，因为均田有术。井田制废除后，百姓迁徙无常，喜欢哪里就聚成市镇，肩踵相挤争抢微利，拖家带口分升合之粮。即使丰年也无余蓄，一遇水旱，弱者饿死沟壑，强者聚为盗贼。不是地不足或人太多，而是没有均民之术。民不均有两个弊端：一是上面轻农重商，忽旧重 new，导致民不均。农民重视祖坟房屋、桑麻果蔬、牛羊农具，都为子孙百年打算。

事业 · 刘安《淮南子》

是以人臣藏智而弗用，反以事轉任其上矣。夫富貴者之于勞也，達事者之於察也，驕恣者之於恭也，勢不及君；君人者不任能而好自為之，則智日困而自負其責也。數窮於下，則不能伸理；行墮于國，則不能專制。智不足以為治，威不足以行誅，則無以與天下交也。喜怒形於心者，欲見於外，則守職者離正而阿上，有司枉法而從風，賞不當功，誅不應罪，上下離心，而君臣相怨也。是以執政阿主，而有過則無以責之。有罪而不誅，則百官煩亂，智弗能解也；毀譽萌生，而明不能照也。不正本而…

因此臣下隐藏智慧而不使用，反而把事务转推给君主。富贵的人对于劳苦，通达的人对于明察，骄恣的人对于恭敬，形势不如君主；君主不任用能人而喜欢自己干，那么智慧日益困窘而自己承担责任。屡次被臣下穷究，就不能伸理；行为败坏于国，就不能专制。智慧不足以治理，威严不足以行诛，就无法与天下交往。喜怒形于心中，想表现于外，那么守职的人离开正道而阿谀上司，官吏枉法而随风倒，赏不当功，诛不应罪，上下离心，君臣相怨。所以执政阿附君主，有过错就无法责罚。有罪不诛，百官烦乱，智慧不能解决；毁誉萌生，明察不能照见。不端正根本而返回自然，那么君主越劳苦，臣下越安逸，就像代替厨子宰割牲畜，而为大匠砍削。与马赛跑，筋断也赶不上，上车执缰，马就死在车衡下。所以伯乐相马，王良驾驭，明主乘坐，没有御相之劳而到达千里，是乘坐人资作为羽翼。

投资 · 华莱士·沃特尔斯《致富的科学》

The whole matter turns on receiving, once you have clearly formed your vision. When you _have_ formed it, it is well to make an oral statement, addressing the Supreme in reverent prayer; and from that moment you must,…

关键在接收：一旦你清晰构想出想要的东西，就要在心理上接收它。先虔诚地向上苍口头陈述你的愿望，然后从那一刻起，在脑海里接收你请求的东西。住进新房子、穿上好衣服、开上车、去旅行，并自信地规划更远的旅程。用现在拥有的口吻思考和谈论你想要的一切。想象你理想的环境和财务状况，并一直活在那个想象中。但注意，不要只做白日梦，要坚信想象正在实现，并下定决心去实现它。正是想象中运用的信念和目的，区分了科学家和梦想家。学会这一点后，你就要学会正确运用意志力。

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