爱德华·博克自传·补录 325 · 爱德华·博克

"'If he had dared to say that thing in my presence,' said Alfred, taking a mock heroic attitude, and casting an arch glance upon the company, 'blood would have flowed.'

出处： https://www.gutenberg.org/ebooks/3538
定位：Additional excerpt 325 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：短摘录

白话

阿尔弗雷德摆出一副假英雄的架势，向众人调皮地瞥了一眼，说：“他要是敢当着我的面说那种话，早就流血了。”这话不是真要动手，而是用夸张的口气逗大家，显示自己不好惹。生活中很多人也会这样，用狠话撑场面，其实是为了在人群里显得有胆量。听的人不必当真，但可以想想：自己说狠话时，是不是也在演？真要解决问题，靠的是冷静沟通，不是放狠话。

上下文

出自爱德华·博克的回忆录《爱德华·博克的美国化》，记录他早年在美国的见闻，此段是社交场合中人物的玩笑话。

今日一问

你上次说狠话撑场面，是真的想动手，还是只想让人高看你一眼？

公版传记；原文逐字取自 Project Gutenberg，仅摘录段落并附全书链接。

健康 · 陶弘景《养性延命录》

《導引經》云：清旦未起，先啄齒二七，閉目握固，漱滿唾，三咽氣。尋閉不息，自極，極乃徐徐出氣，滿三止。便起，狼踞鴟顧，左右自搖曳，不息，自極復三，便起下床，握固不息，頓踵三還，上一手，下一手，亦不息，自極三。又叉手項上，左右自了戾，不息，復三。又伸兩足及叉手前卻，自極復三。皆當朝暮為之，能數尤善。平旦以兩掌相摩令熱，熨眼三過；次又以指按［目四］，令人目明。按經云：拘魂門，制魄戶，名曰握固，與魂魄安門戶也。此固精明目，留年還魄之法…

清晨未起床，先叩齿十四下，闭目握固，漱满口唾，咽气三次。然后闭气不呼吸，到极限再慢慢出气，满三次止。起身，像狼蹲、鸱鸟回顾，左右摇动身体，闭气到极限，重复三次。下床，握固闭气，顿脚跟三次，一手上一手下，也闭气到极限三次。又叉手颈上，左右扭转，闭气三次。又伸两足及叉手前屈后伸，闭气三次。早晚都做，次数多更好。清晨两掌相摩令热，熨眼三次；再用指按眼四角，使人目明。经说：拘魂门，制魄户，叫握固，是安魂魄门户。此固精明目、留年还魄之法，终日握之，邪气百毒不得入。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

上謂夏原吉曰：「彼此皆吾土也，但得民安而已。唐宇文融撿」括流民過期不首者謫邊，州縣容庇者抵罪，勞擾百姓，逃竄愈多，其飭有司以此為戒。嘗與群臣論歷代戶口，以為其盛也本於休息生養，其衰也由土木兵戎。又言：「隋文時戶口，漢以來莫及。議者謂當時必有良法，抑知有治人無治法。隋文勤政節儉，足致富庶，豈徒以其法哉？」正統時，于謙撫河南、山西，招撫流民，奏免復業者稅糧。後荊襄寇亂，流民以百萬計。項忠、楊璿先後為巡撫，下令逐之，弗率者戍邊，暍死疫斃不可…

治理百姓不能靠驱赶和惩罚。明宣宗对夏原吉说，土地都是我的，百姓安定就好。唐朝宇文融清查流民，过期不自首就发配边疆，州县包庇也治罪，结果骚扰百姓，逃亡更多，应引以为戒。他们讨论历代户口，认为盛世源于休养生息，衰败由于大兴土木和战争。隋文帝时户口极盛，有人说必有良法，但关键是有治理的人，不是死守成法。正统时于谦招抚流民、免税，后来荆襄流民百万，项忠、杨璿却下令驱逐，不服从的戍边，死伤无数。可见对流民要安抚安置，而非驱逐。

事业 · 奥里森·斯威特·马登《向前进》

"Why, yes, I know a girl who has a sign on the door of her room,--'Dresses pressed,'--and she earns a good deal of money, too. Of course, there are many wealthy girls here who are always having something like that done,…

“哦，是的，我认识一个女孩，她在自己房间门上挂了个牌子——‘熨烫衣服’——她也挣了不少钱。当然，这里有很多有钱的女生总要做这类事，而且愿意付好价钱。所以这个女孩在晚上和周六挣了一大笔。”这说明，赚钱不一定需要高深的技能，关键是发现身边人愿意花钱解决的麻烦。熨衣服这种小事，只要做得好、做得方便，就能成为稳定的收入来源。对今天的学生来说，与其抱怨缺钱，不如看看周围同学有哪些日常需求，自己能不能顺手帮上忙。

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