爱德华·博克自传·补录 66 · 爱德华·博克

"Well," he said musingly, "I think 'The Chambered Nautilus' is my most finished piece of work, and I suppose it is my favorite. But there are also 'The Voiceless,' 'My Aviary,' written at this window, 'The Battle of Bunker Hill,' and 'Dorothy Q,' written to the portrait of my great-grandmother which you see on the wall there. All these I have a liking for, and when I speak of the poems I like best there are two others that ought to be included--'The Silent Melody' and 'The Last Leaf.' I think these are among my best."

出处： https://www.gutenberg.org/ebooks/3538
定位：Additional excerpt 66 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：短摘录

白话

霍姆斯沉思着说，《鹦鹉螺》是他最完美的作品，大概也是他最喜欢的。此外还有《无声者》《我的鸟舍》（就在这窗边写的）、《邦克山之战》和《多萝西·Q》（为墙上曾祖母的画像而作）。这些他都喜欢。要说最喜欢的诗，还得算上《沉默的旋律》和《最后一片叶子》。他认为这些是他的佳作。

上下文

霍姆斯在向博克列举自己满意的诗作，其中《鹦鹉螺》和《最后一片叶子》最为后人熟知。

今日一问

如果让你挑一件自己最满意的作品，你会选哪个？为什么？

公版传记；原文逐字取自 Project Gutenberg，仅摘录段落并附全书链接。

健康 · 龚廷贤《寿世保元》

不若消渴之求饮无厌也。此爲心肾不交。水不足以济火。故令液亡口干。乃是阴无阳而不升。阳无阴而不降。水下火上。不相既济耳。故用附子、肉桂之辛热。壮其少火。用六味丸益其真阴。真阴益則阳可降。少火壮則阴自升。故灶底加薪。枯笼蒸溽。槁禾得雨。生意维新。惟明者知之。昧者鲜不以爲迂也。一論肾间水火既虚。小便不调者。八味丸主之。肾主水火。主二便。司開合。肾间之水竭。則火独治。能合而不能開。令人病小便不出。肾间之火息。則水独治。能開不能合。…

不像消渴那样求水喝个没完。这是心肾不交，水不足以济火，所以津液耗亡而口干。这是阴无阳而不升，阳无阴而不降，水下火上，不能相互既济。所以用附子、肉桂的辛热，壮其少火；用六味丸益其真阴。真阴益则阳可降，少火壮则阴自升。好比灶底加薪，枯笼蒸湿，枯禾得雨，生机一新。只有明白的人知道，糊涂的人很少不认为迂腐。另一论肾间水火既虚，小便不调的，八味丸主治。肾主水火，主二便，司开合。肾间水竭，则火独治，能合不能开，让人小便不出；肾间火息，则水独治，能开不能合，让人小便不禁。这个方，用肉桂、附子的温热益其火，用地黄、茱萸的濡润壮其水。火要实，丹皮、泽泻的咸酸可以收而泻之；水要实，茯苓、山药的甘淡可以制而渗之。水火既济，则开合正常了。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

不然，古井田終不可行，今之制度又不復立，虛談相眩，上下乖忤，俗吏以卑為實，儒者以高為名，天下何從而治哉？《元代農政》元世祖即位之初，首詔天下：「國以民為本，民以衣食為本，衣食以農桑為本。」於是頒《農桑輯要》之書，俾民崇本抑末。中統元年，命各路宣撫司擇通曉農事者，充隨處勸農官，二十立勸農司，以陳邃、崔斌等八人為使。至元七年，立司農司，專掌水利，仍分布勸農官及知水利者，巡行郡邑，察舉勤惰，所在牧民長官提「點農事，歲終第其成否，轉申司農司及…

不然，古井田终不可行，今制度又不复立，虚谈相眩，上下乖忤，俗吏以卑为实，儒者以高为名，天下何从而治？元世祖即位初诏天下：国以民为本，民以衣食为本，衣食以农桑为本。于是颁《农桑辑要》，使民崇本抑末。中统元年命各路宣抚司择通晓农事者充劝农官，后立劝农司以陈邃、崔斌等八人为使。至元七年立司农司专掌水利，分布劝农官及知水利者巡行郡邑，察举勤惰，牧民长官提点农事，岁终第其成否转申司农司及户部，秩满注于解繇，户部照之以为殿最，又命提刑按察司加体察。

事业 · 戴圣（编）《礼记》

卒斂，宰告，子馮之踊，夫人東面亦如之。大夫之喪，將大斂，既鋪絞、紟、衾、衣，君至，主人迎，先入門右，巫止于門外。君釋菜，祝先入，升堂。君即位于序端；卿大夫即位于堂廉楹西，北面東上；主人房外，南面；主婦尸西，東面。遷尸，卒斂，宰告，主人降，北面于堂下。君撫之，主人拜稽顙。君降，升主人馮之，命主婦馮之。士之喪，將大斂，君不在，其餘禮猶大夫也。鋪絞、紟，踊。鋪衾，踊。鋪衣，踊。遷尸，踊。斂衣，踊。斂衾，踊。斂絞、紟，踊。君撫大夫，撫内命婦。…

小殓结束，宰官报告，孝子伏在尸体上顿足痛哭，夫人面向东也这样。大夫的丧事，将大殓时，已经铺好绞带、单被、被子和衣服，国君来到，主人迎接，先进门站在右边，巫祝停在门外。国君放下菜祭，祝先进门，上堂。国君站在东阶端头；卿大夫站在堂边楹柱西边，面朝北，以东为上；主人在房外，面朝南；主妇在尸体西边，面朝东。迁移尸体，大殓结束，宰官报告，主人下堂，面朝北站在堂下。国君抚慰他，主人叩头拜谢。国君下堂，让主人上去伏尸痛哭，又命令主妇也伏尸痛哭。士的丧事，将大殓时，如果国君不在，其余礼节与大夫相同。铺绞带、单被时，顿足；铺被子时，顿足；铺衣服时，顿足；迁移尸体时，顿足；包裹衣服时，顿足；包裹被子时，顿足；包裹绞带、单被时，顿足。国君抚慰大夫，抚慰内命妇。大夫抚慰家臣，抚慰侄娣。国君、大夫伏在父母、妻子、长子的尸体上哭，不伏在庶子尸体上哭。士可以伏在父母、妻子、长子、庶子的尸体上哭。如果庶子有儿子，父母就不伏在他尸体上哭。凡是伏尸痛哭的，父母在先，妻子儿女在后。

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