奋斗与胜利·补录 662 · P.T. 巴纳姆

I really felt that his advice was good and wise, and had I consulted only my own ease and interest I should have acted upon it. But, two considerations moved me to pause: First, one hundred and fifty employees, many of whom depended upon their exertions for their daily bread, were thrown out of work at a season when it would be difficult for them to get engagements elsewhere. Second: I felt that a large city like New York needed a good Museum, and that my experience of a quarter of a century in that direction, afforded extraordinary facilities for founding another establishment of the kind, and so I took a few days for reflection.

出处： https://www.gutenberg.org/ebooks/50115
定位：Additional excerpt 662 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：短摘录

白话

巴纳姆面对一个轻松退休的建议，本可只顾自己安逸，但他停下来考虑了两件事：一是150名员工在难找工作的季节会失业，他们靠工资养家；二是纽约需要好博物馆，而他25年的经验正好能再建一个。于是他花几天反思，决定不退休。核心是：做重大决定时，别只看自己舒服，要算上对他人的责任和能发挥的独特价值。做法：列出受你决定影响的人，再问自己能否用经验补上社会的缺口。

上下文

巴纳姆是美国19世纪著名马戏团老板，这是他在自传中回忆博物馆被烧后，有人劝他退休时的思考。

今日一问

你最近一次重大决定，是否只考虑了自己的安逸，而忽略了身边依赖你的人？

公版传记；原文逐字取自 Project Gutenberg，仅摘录段落并附全书链接。

健康 · 孙思邈《备急千金要方》

治產後下痢方。麻黃貫眾桂心（各一兩）細辛（二兩）甘草干漆（各三兩）上六味治下篩，酒服五撮，日再。五日愈。麥粥下尤佳。治產後下痢方。黃連（二兩）黃芩蟲乾地黃（各一兩）上四味治下篩，酒服方寸匕，日三，十日愈。治產後痢方。五色龍骨代赭赤石脂黃柏根皮（蜜炙令焦）艾（各一兩半）黃連（二兩）上六味治下篩，飲服方寸匕，日三。（方九首）治產後小便數兼渴方。栝蔞根麥門冬甘草黃連（各二兩）人參生薑（各三兩）大棗（十五枚）桑螵蛸（二十枚）上八味咀，以水七升…

产后下痢，用麻黄、贯众、桂心、细辛、甘草、干漆研末，酒服五撮，一日两次，五天愈，麦粥送服更好。另方用黄连、黄芩、䗪虫、干地黄研末，酒服方寸匕，一日三次，十天愈。又方用五色龙骨、代赭、赤石脂、黄柏根皮、艾、黄连研末，饮服方寸匕，一日三次。产后小便频数兼口渴，用栝蒌根、麦门冬、甘草、黄连、人参、生姜、大枣、桑螵蛸，水煎分三次服。产后渴不止，用栝蒌根、人参、麦门冬、甘草、干地黄、大枣、土瓜根，水煎分六次服。核心是产后痢疾多虚实夹杂，或温涩或清热或养阴生津。今天产后腹泻、尿频、口渴持续应就医，注意补液和卫生，不可自行用古方。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

一應諸道所催今年夏租，委所在官吏檢視民田，無見苗者上聞，並與除放』。」紹興二十八年八月二日，詔「令諸路轉運疾速行下州縣，開具實被災傷頃畝數目及合放分數以聞。仰惟太祖皇帝開造我朝配天之業，高宗皇帝中興萬世無疆之基，二聖一心，皆以保全民命為本，故於災傷之歲，切切如此。夫以四月而蠲夏稅，以八月而檢秋苗，自常情觀之，毋乃太早。蓋救災卹患，當於民未甚病之時；若待其饑莩流離，然後加惠，則所全寡矣。為民父母，忍使至斯。」兩朝詔書，可為大法。今臣所陳…

真德秀引用宋太祖乾德二年诏书：凡当年夏租，令地方官检查民田，没有青苗的报上来，一律免除。又引高宗绍兴二十八年诏书：令各路转运使迅速下行州县，开列实际受灾顷亩及应减免分数上报。真德秀赞叹太祖、高宗都以保全民命为根本，所以对灾伤切切关心。他指出，四月就免夏税、八月就检秋苗，看似太早，但救灾恤患正应在百姓尚未深陷病困之时；若等到饥荒流离才施惠，能保全的就少了。他请求将停税、免苗两事尽早施行，认为这样公私都有便利：一是赋税宽缓，逃亡必少，田地不致抛荒，国家租税也免失陷；二是农民肯播种自救，不致大缺食全靠官府粜济；三是穷困之民稍有生计，就不会轻易为盗，祸患消弭于未萌。

事业 · 戴圣（编）《礼记》

是故君子與其有諾責也，寧有已怨。國風曰：『言笑晏晏，信誓旦旦。不思其反。反是不思，亦已焉哉！』」子曰：「君子不以色親人。情疏而貌親，在小人則穿窬之盗也與？」子曰：「情欲信，辭欲巧。」子言之：「昔三代明王，皆事天地之神明，無非卜筮之用，不敢以其私褻事上帝。是故不犯日月，不違卜筮。卜、筮不相襲也。大事有時日，小事無時日，有筮。外事用剛日，内事用柔日。不違龜筮。」子曰：「牲牷、禮樂、齊盛，是以無害乎鬼神，無怨乎百姓。」子曰：「后稷之祀易富也…

君子宁可因拒绝承诺而被人埋怨，也不愿因承诺了做不到而受责。孔子说，君子不靠表面亲热来拉近人；内心疏远而外貌亲热，在小人身上就是穿墙打洞的盗贼。情感要真实，言辞要巧妙。从前三代明王事奉天地神明，都靠卜筮，不敢用私意亵渎上帝，所以不冲犯日月，不违背卜筮。大事择时日，小事用筮。外事用刚日，内事用柔日。祭牲、礼乐、粢盛齐备，就不害于鬼神、无怨于百姓。

本文本为公版；底本与原文链接见上。版权

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