事业 · 中国古籍
鬼谷子(旧题):鬼谷子·卷02·第15则
鬼谷子(旧题)《鬼谷子》· 卷02 · 领导 · 认知 · 哲学 · 健康
四方上下,左右前後,熒惑之處安在?右主問。心爲九竅之治,君爲五官之長。爲善者,君與之賞;爲非者,君與之罰。君因其所以求因與之,則不勞。聖人用之,故能賞之;因之循理,固能久長。右主因。人主不可不周,人主不周,則羣臣生亂。家于其無常也。內外不通,安知所開。開閉不善,不見原也。右主周。一曰長目,二曰飛耳,三曰樹明。明知千里之外,隱㣲之中,是謂洞天下,姦莫不闇變。右主恭。循名而爲,實安而完。名實相生,反相爲情。故曰:名當則生於實,實生於理。理生於名實之德,徳生於和,和生於當。右主名。轉丸、胠亂二篇皆亡。鬼谷子卷中
出处:
https://zh.wikisource.org/wiki/%E9%AC%BC%E8%B0%B7%E5%AD%90/%E5%8D%B702
定位:卷02·第15则 · 核对日期:2026-10-19 · 核验:逐字核对
白话
四方上下,左右前后,那些迷惑人的地方在哪里?以上是主问。心是九窍的治理者,君主是五官的长官。做好事的,君主给他赏赐;做坏事的,君主给他惩罚。君主顺着他们所求而给予,就不劳苦。圣人用这个办法,所以能赏赐;顺着它遵循道理,所以能长久。君主不可不周全,君主不周全,群臣就会生乱。家在于其无常。内外不通,怎么知道开在哪里。开闭不善,就看不到本原。以上是主周。一是长目,二是飞耳,三是树明。明知千里之外,隐微之中,这叫洞悉天下,奸邪没有不暗中变化的。以上是主恭。依照名分做事,实安而完。名实相互生成,反过来相互为情。所以说:名分恰当就生于实,实生于理。理生于名实的德,德生于和,和生于恰当。以上是主名。转丸、胠乱两篇都亡佚了。鬼谷子卷中。
上下文
《鬼谷子》卷中《符言》篇结尾,讲君主提问、因势、周全、恭明、名实相副等治国原则。
今日一问
你做事时,名分和实际是否相符?有没有因名实不符而出的乱子?
公版古籍;原文逐字取自 Wikisource,仅作分段,未附标点以外的改写。
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