奥里森·斯威特·马登：向前进·摘录 325

那些不太聪明的人，不去衡量利害、估计虚实、揣度人情，结果也是得一半失一半。那么衡量不衡量、估计不估计、揣度不揣度，又有什么区别呢？只有做到没有什么可衡量的，也没有什么不可衡量的，才能保全自己而无所丧失。这既不是有意去保全，也不是有意去丧失，而是自全、自亡、自丧。齐景公游牛山，向北望着自己的国城流泪说：“多美的国啊！郁郁葱葱，我怎么能像滴水一样离开这国而死呢？如果自古没有死亡，我还会离开这里去哪里呢？”史孔、梁丘据都跟着哭，说：“我们靠君王的赏赐，粗粮劣肉能吃到，劣马破车能坐上，尚且不想死，何况我们的君王呢？”晏子却在旁边独自发笑。景公擦泪回头问：“我今天游得悲伤，他们俩都跟着我哭，你独自笑，为什么？”晏子回答：“如果贤者永远守着这国，那么太公、桓公就会永远守着它了；如果有勇者永远守着，那么庄公、灵公就会永远守着它了。”

建隆初年，河北连年丰收，朝廷命使者设场增价买粮，此后成为常例。建隆二年，金、商、房三州饥荒，朝廷赈济。太祖因商州鼠食苗，下诏免赋，并对宰相说：以前命官员丈量田地，多邀功害民，今后要慎重。建隆三年，淮南饥荒，朝廷赈济；十二月，蒲、晋等六州饥荒，又赈济。核心是：荒政要制度化，丰年收储、灾年放粮；同时警惕执行中的扰民行为，政策不能变成害民工具。

卡内基和斯科特因联合太平洋公司股票交易被董事会除名，他感到羞辱。这是他第一次与恩师斯科特产生严重分歧。汤姆森虽遗憾但未插手，以为卡内基自己决定卖出。卡内基还担心失去朋友莫顿的信任，后来莫顿明白他无辜。核心是：即使被误解，也要坚持清白，时间会证明。做法：面对不公时，保持冷静，不急于辩解，让事实说话；同时反思自己是否在合作中充分沟通，避免因信息不对称导致误会。