向前进·摘录 84 · 奥里森·斯威特·马登

The Athenians erected a statue to Aesop, who was born a slave, that men might know that the way to honor is open to all. In Greece, wealth and immortality were the sure reward of the man who could distinguish himself in art, literature, or war. No other country ever did so much to encourage and inspire struggling merit.

出处： https://www.gutenberg.org/ebooks/21291
定位：Excerpt 84 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：短摘录

白话

雅典人给伊索立了一尊雕像，伊索生来就是奴隶。他们这么做，是想让所有人知道：通往荣誉的路对每个人都敞开。在希腊，一个人只要在艺术、文学或战争上出类拔萃，财富和名声就是稳稳的回报。历史上没有哪个国家像希腊这样，不遗余力地鼓励和激励那些挣扎着向上的人。这说明，一个社会如果肯给底层有才的人机会和荣誉，就能激发巨大的创造力，也让自身变得伟大。

上下文

马登在书中用古希腊的例子说明：社会对奋斗者的态度，决定了它能成就多少人才。

今日一问

你所在的团队或社区，有没有给那些起点低但肯努力的人足够的认可和机会？

公版作品；原文逐字取自 Project Gutenberg，仅摘录段落并附全书链接。

健康 · 龚廷贤《寿世保元》

脉阳濡弱。阴弦紧。更遇湿气。变爲瘟疫。温病汗不出。出不至足者死。厥逆汗自出。脉坚强急者生。虚软者死。一論天行瘟疫传染。凡患瘟疫之家。将出病患衣服于甑上蒸过。則一家不染。若亲戚乡里有患瘟疫。欲去看问。先将清油抹鼻孔。任进候。出外又将纸捻于鼻内。探取喷嚏三五个。則不染。一論瘟疫之气。令人不相传染。瘟病及伤寒。用 \x屠苏酒\x（屠苏是羽帐名。丰贵之家。正月眷属会羽帐之中。饮此酒以闢瘟疫邪气。）大黄（十五铢）白术（十铢）桔梗（十…

瘟疫具有传染性，预防很重要。家中有人患瘟疫，应把病人衣服放蒸笼蒸过，可减少传染；探视病人前，用清油抹鼻孔，出门后用纸捻刺激鼻内取喷嚏几个，以驱邪。屠苏酒也是传统防瘟方：将大黄、白术、桔梗、川椒、防风、乌头、桂枝、菝契等药装入红袋，除夕早晨沉入井底，正月初一取出置酒中，全家面向东饮服。这些方法反映古人对隔离和空气消毒的朴素认识。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

今伊州細職縣伊吾故城是也。章帝建初元年秋七月辛亥詔以上林池籞田賦與貧人按：《後漢書章帝本紀》云云。建初三年，詔「度田為三品。」按《後漢書章帝本紀》，不載。按《秦彭傳》：「彭拜騎都尉，建初元年，遷山陽太守，興起稻田數千頃，每於農月親度頃畝，分別肥瘠，差為三品，各立文簿，藏之鄉縣。於是姦吏跼蹐，無所容詐。彭乃上言，宜令天下齊同其制。」詔書以其所立條式，班令三府，並下州郡。按《文獻通考》，建初三年，詔度田為三品。元和元年二月甲戌詔令郡國募…

章帝建初元年，下诏把上林苑的池沼田地分给穷人。建初三年，又推行按土地肥瘠分三等的度田制度。山阳太守秦彭在农忙时亲自丈量田亩，区分肥瘦，定为三等，登记在册，藏于乡县，奸吏因此不敢作假。秦彭上书建议全国统一采用这个办法，皇帝便把他的条令颁发给三公府和州郡。元和元年，允许无地农民迁往肥饶地区，到后赐给公田；元和三年，又要求把未开垦的肥田全部分给贫民。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

1 冬，十月，沛公至霸上。秦王子嬰素車、白馬，系頸以組，封皇帝璽、符、節，降軹道旁。諸將或言誅秦王。沛公曰：「始懷王遣我，固以能寬容。且人已降，殺之不祥。」乃以屬吏。

刘邦率军先到霸上，秦王子婴驾着素车白马，用丝带系着脖子，捧着皇帝的玉玺、符节，在轵道旁投降。将领们有人主张杀掉子婴，刘邦说：“当初楚怀王派我来，就是看中我能宽厚容人。况且人家已经投降，杀了他不吉利。”于是把子婴交给官吏处置。这里的关键是：胜利时怎么对待失败者，会决定你接下来能走多远。刘邦不杀降王，既避免背上恶名，也向秦地官民释放了“不搞报复”的信号，为后来约法三章、收服人心铺路。可执行的做法是：在占据绝对优势时，克制报复冲动，把对手的归附者转化为自己的资源。

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