力争上游·摘录 135 · 布克·T·华盛顿

For several months the work of securing the money with which to pay for the farm went on without ceasing. At the end of three months enough was secured to repay the loan of two hundred and fifty dollars to General Marshall, and within two months more we had secured the entire five hundred dollars and had received a deed of the one hundred acres of land. This gave us a great deal of satisfaction. It was not only a source of satisfaction to secure a permanent location for the school, but it was equally satisfactory to know that the greater part of the money with which it was paid for had been gotten from the white and coloured people in the town of Tuskegee. The most of this money was obtained by holding festivals and concerts, and from small individual donations.

出处： https://www.gutenberg.org/ebooks/2376
定位：Excerpt 135 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：短摘录

白话

华盛顿和同伴们花了几个月不停筹款，先还清借马歇尔将军的250美元，又过两个月凑齐500美元买下100英亩土地。让他们特别满足的是，这笔钱大部分来自塔斯基吉镇上的白人和黑人居民，靠的是办节庆、音乐会和小额个人捐款。这说明学校不是靠外面的大施舍，而是本地人一点一滴凑出来的，大家都有份。做法就是持续办活动、发动身边人小额捐，把社区变成学校的后盾。

上下文

布克·T·华盛顿在《超越奴役》中回忆创办塔斯基吉师范学校的早期经历，当时他正努力为学校买下第一块永久校地。

今日一问

你所在的社区或团队，有没有把一件公共的事变成大家共同出钱出力的事？

公版作品；原文逐字取自 Project Gutenberg，仅摘录段落并附全书链接。

健康 · 司馬光《资治通鉴》

梁王暢與從官卞忌祠祭求福，忌等諂媚云：「神言王當為天子。」暢與相應答，為有司所奏，請征詣詔獄。帝不許，但削成武、單父二縣。暢慚懼，上疏深自刻責曰：「臣天性狂愚，不知防禁，自陷死罪，分伏顯誅。陛下聖德，枉法曲平，橫貸赦臣，為臣受污。臣知大貸不可再得，自誓束身約妻子，不敢復出入失繩墨，不敢復有所橫費，租入有餘，乞裁食睢陽、穀熟、虞、蒙、寧陵五縣，還餘所食四縣。臣暢小妻三十七人，其無子者，願還本家，自選擇謹敕奴婢二百人，其餘所受虎賁、官騎及…

梁王刘畅和随从卞忌祭祀求福，卞忌等人谄媚说神灵讲刘畅该当天子。刘畅与他们对答，被官员弹劾，请求召到诏狱。皇帝不许，只削去成武、单父二县。刘畅惭愧恐惧，上书深刻自责，说天性狂愚不知防禁，自陷死罪，甘愿受诛。陛下圣德枉法曲平，横贷赦臣，为臣受污。臣知大贷不可再得，发誓约束自己和妻子，不敢再出入失规矩，不敢再有横费。租税有余，请求只食睢阳、穀熟、虞、蒙、宁陵五县，归还其余四县。臣的小妻三十七人，无子的愿还本家，自选谨慎奴婢二百人，其余虎贲、官骑及工匠、鼓吹、仓头、奴婢、兵弩、厩马都上交本署。臣以骨肉近亲，乱圣化污清流，既得活命，实在无脸面再居大宫、食大国、设官属、藏什物，愿陛下开恩允许。皇帝下优诏不听从。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

衣食足，知榮辱。夫子適衛，冉子僕曰：「美哉庶矣。既庶矣，又何加焉？」曰：「富之。既富矣，又何加焉？」曰：「教之。」故知國足則政康，家足則教從，反是而理者，未之有也。夫家足不在於逃稅，國足不在於重斂。若逃稅則不土著而人貧，重斂則多養羸而國貧，不其然乎？三代以前，井田定賦，秦革周制，漢因秦法。魏晉以降，名數雖繁，亦有良規，可救時弊。昔東晉之宅江南也，慕容、苻、姚，迭居中土，人無定本，傷理為深，遂有「庚戌土斷」之令，財豐俗阜，實由於茲。其後…

百姓衣食充足，才会懂得荣辱。孔子到卫国，冉有驾车，说人口真多，问还要做什么，孔子说让他们富起来，富了再教育。所以国家富足政事就顺，家庭富足教化就易推行，反之则无法治理。家庭富足不靠逃税，国家富足不靠重税。逃税会让人不安居而贫困，重税会养肥弱者而国家贫困。三代以前井田制定赋税，秦朝改变周制，汉朝沿袭秦法。魏晋以后名目虽多，也有好规矩可救时弊。东晋在江南，慕容、苻、姚相继占据中原，百姓没有固定根本，伤害治理很深，于是有庚戌土断令，财富丰裕风俗淳厚实由于此。后来法制废弛，旧弊又起。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

會故廣陽王子接起兵薊中以應郎，城內擾亂，言邯鄲使者方到，二千石以下皆出迎。於是秀趣駕而出，至南城門，門已閉。攻之，得出。遂晨夜南馳，不敢入城邑，捨食道傍。至蕪蔞亭，時天寒烈，馮異上豆粥。至饒陽，官屬皆乏食。秀乃自稱邯鄲使者，入傳捨，傳吏方進食，從者饑，爭奪之。傳吏疑其偽，乃椎鼓數十通，紿言「邯鄲將軍至」，官屬皆失色。秀升車欲馳，既而懼不免，徐還坐，曰：「請邯鄲將軍入。」久，乃駕去。晨夜兼行，蒙犯霜雪，面皆破裂。

正逢原广阳王之子刘接在蓟城起兵响应王郎，城内混乱，传言邯郸使者刚到，二千石以下官员都出迎。于是刘秀急忙驾车出城，到南城门，门已关闭。攻打城门，才得出去。于是昼夜南驰，不敢进入城邑，在道旁找吃的。到芜蒌亭，天气严寒，冯异献上豆粥。到饶阳，随从都缺粮。刘秀便自称邯郸使者，进入传舍，传吏刚送上食物，随从饥饿，争抢食物。传吏怀疑他们是假的，就擂鼓数十通，谎称邯郸将军到，随从都大惊失色。刘秀升车想跑，又怕逃不掉，慢慢回到座位，说：请邯郸将军进来。过了很久，才驾车离开。日夜兼行，冒着霜雪，脸都冻裂了。

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