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投资 · 西方古典

托马斯·马尔萨斯：人口论·摘录 100

托马斯·马尔萨斯《人口论》· An Essay on the Principle of Population · 投资

Mr Condorcet's book may be considered not only as a sketch of the opinions of a celebrated individual, but of many of the literary men in France at the beginning of the Revolution. As such, though merely a sketch, it seems worthy of attention.

出处： https://www.gutenberg.org/ebooks/4239
定位：Excerpt 100 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：短摘录

白话

马尔萨斯说，孔多塞的书不只代表一个名人的观点，还反映了法国大革命初期许多文人的共同想法。所以，虽然它只是一份草图式的概述，也值得认真对待。这告诉我们：读一本书时，除了看作者个人，还要看它背后一群人的时代情绪；一份不完整的提纲，如果代表了一种流行思潮，就有分析价值。判断思想的价值，不只看它是否严密，也看它是否揭示了某个群体的普遍信念。

上下文

马尔萨斯《人口论》中评论孔多塞《人类精神进步史表纲要》的历史代表性。

今日一问

我读一本书时，是否留意过它背后代表的那群人和那个时代？

公版作品；原文逐字取自 Project Gutenberg，仅摘录段落并附全书链接。

同主题延伸

健康 · 拉尔夫·沃尔多·爱默生《随笔》
These are the voices which we hear in solitude, but they grow faint and inaudible as we enter into the world. Society everywhere is in conspiracy against the manhood of every one of its members. Society is a joint-stock…
独处时我们听到内心的声音，但一进入社会，这些声音就变得微弱甚至听不见。社会处处都在合谋压制每个人的男子气概。社会就像一家股份公司，成员为了保住自己的面包，同意交出自由和文化。最受推崇的美德是顺从，而自立恰恰是它讨厌的。社会爱的不是真实和创造者，而是名号和习俗。所以，要守住内心的声音，就得有意识地抵抗社会的同化压力，不把顺从当美德，不把名号当真实。
事业 · 司馬光《资治通鉴》
李密以孟讓為總管、齊郡公，己丑夜，讓帥步騎二千入東都外郭，燒掠豐都市，比曉而去。於是東京居民悉遷入宮城，台省府寺皆滿。鞏縣長柴孝和、監察御史鄭頲以城降密，密以孝和為護軍，頲為右長史。
李密任命孟让为总管，孟让率步骑二千夜袭东都外郭，烧掠丰都市，天亮才撤。东京居民全被迁入宫城，官署挤满。巩县长柴孝和、监察御史郑颋献城投降，李密分别任命他们为护军和右长史。这显示李密通过袭扰消耗东都，并接纳降官来壮大自己，但夜袭烧掠也加剧了民众苦难，可能影响民心向背。
投资 · 华莱士·沃特尔斯《致富的科学》
But, aside from these general limitations, getting rich is not dependent upon your engaging in some particular business, but upon your learning to do things in a Certain Way. If you are now in business, and anybody else…
但是，除了这些普遍限制之外，致富并不取决于你从事某个特定业务，而取决于你学会以特定方式做事。如果你现在做生意，当地其他人在同一生意中致富，而你却没有，那是因为你没有像他们那样做事。换句话说，致富的关键在于做事的方式，而不是行业本身。所以，如果你看到同行成功，不要嫉妒或抱怨，而要研究他们的方法，并调整自己的做法。通过学习和实践正确的方式，你也能致富。

本文本为公版；底本与原文链接见上。 版权

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