人口论·摘录 107 · 托马斯·马尔萨斯

Mr Godwin considers marriage as a fraud and a monopoly. Let us suppose the commerce of the sexes established upon principles of the most perfect freedom. Mr Godwin does not think himself that this freedom would lead to a promiscuous intercourse, and in this I perfectly agree with him. The love of variety is a vicious, corrupt, and unnatural taste and could not prevail in any great degree in a simple and virtuous state of society. Each man would probably select himself a partner, to whom he would adhere as long as that adherence continued to be the choice of both parties. It would be of little consequence, according to Mr Godwin, how many children a woman had or to whom they belonged. Provisions and assistance would spontaneously flow from the quarter in which they abounded, to the quarter that was deficient. (See Bk VIII, ch. 8; in the third edition, Vol II, p. 512) And every man would be ready to furnish instruction to the rising generation according to his capacity.

出处： https://www.gutenberg.org/ebooks/4239
定位：Excerpt 107 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：短摘录

白话

戈德温认为婚姻是一种欺诈和垄断，主张两性结合完全自由。马尔萨斯假设这种自由实现，并同意戈德温的看法：自由不会导致乱交，因为追求多样是腐化的品味，在纯朴社会不会盛行。每个人会选一个伴侣，只要双方愿意就保持关系。戈德温认为，女人生多少孩子、孩子归谁都不重要，物资会从富余处自动流向匮乏处，人人按能力教育下一代。但马尔萨斯暗示，这种设想忽略了人口增长带来的现实压力，孩子增多会打破物资自动平衡。

上下文

马尔萨斯转述戈德温关于婚姻和两性关系的激进主张，并准备从人口角度反驳其可行性。

今日一问

如果关系完全自由，你认为人口和抚养责任会自动得到妥善安排吗？

公版作品；原文逐字取自 Project Gutenberg，仅摘录段落并附全书链接。

健康 · 龚廷贤《寿世保元》

宜用 \x归脾湯\x 黄（蜜水炒）人参白术（去芦炒）白茯苓（去皮）当归（酒洗）遠志（甘草水泡去心）酸枣仁（炒）龙眼肉（各一錢）木香甘草（炙各五分）上锉一剂。姜、枣煎服。 \x加味归脾湯\x治瘀血已去。或脾經失血。小腹作痛无寐。发热盗汗。或脾伤不能摄血。或心脾伤痛。嗜卧少食。或忧思伤脾。血虚发热。或肢体肿痛。大便不调。或經候不准。晡热内热等症。根据前方。加柴胡、栀子是也。一論妇人血虚劳倦。五心烦热。肢体疼痛。头目昏沉。心忪烦…

归脾汤是调理心脾两虚的经典方，适合思虑过度、劳伤心脾导致的气血不足。常见表现有失眠多梦、心悸健忘、食欲不振、体倦乏力、面色萎黄，女性还可能出现月经量多或淋漓不尽。方中黄芪、人参、白术、甘草补脾益气，当归、龙眼肉养血，酸枣仁、远志安神，木香理气醒脾，使补而不滞。若兼有瘀血已去但小腹作痛、发热盗汗，或脾不统血、忧思伤脾、血虚发热、肢体肿痛、大便不调、月经不准、午后潮热等，可在原方基础上加柴胡、栀子，即加味归脾汤，以疏肝清热。此方重在补益心脾、益气养血，使血有所统、神有所安。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

宗室大臣議曰：「諸侯人來仕者，皆為其主游間耳，請一切逐之。」於是大索，逐客。客卿楚人李斯亦在逐中，行，且上書曰：「昔穆公求士，西取由余於戎，東得百里〔奚〕於宛，迎蹇叔於宋，求丕豹、公孫支於晉，併國二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，諸侯親服，至今治強。惠王用張儀之計，散六國之從，使之事秦。昭王得范睢，強公室，杜私門。此四君者，皆以客之功。由此觀之，客何負於秦哉！夫色、樂、珠、玉不產於秦而王服御者眾，取人則不然，不問可否，不論曲直，非秦者去…

核心是：排外一刀切会赶走真正有用的人，开放吸纳人才才能做大。秦王政因郑国渠间谍案，宗室大臣建议驱逐所有外来客卿，李斯也在被逐之列。他上书说：秦穆公从西戎取由余，从宛得百里奚，从宋迎蹇叔，从晋求丕豹、公孙支，结果并国二十，称霸西戎；孝公用商鞅变法，诸侯亲服；惠王用张仪拆散六国合纵；昭王用范雎强公室、杜私门。这四位君主都靠客卿成功。而秦国珍宝、美色、音乐多不产自秦，君王照样享用；用人却不论是非曲直，非秦即逐，这是重珠玉而轻人才。泰山不拒土壤才成其大，河海不择细流才成其深，王者不却众庶才能明德。如今抛弃百姓资助敌国，赶走宾客帮诸侯成事，等于借兵器给寇贼、送粮食给盗贼。秦王醒悟，召回李斯，废除逐客令，后来用其谋统一天下。

事业 · P.T. 巴纳姆《奋斗与胜利》

On my first return visit to America from Europe, I engaged Mr. Faber, an elderly and ingenious German, who had constructed an automaton speaker. It was of life-size, and when worked with keys similar to those of a piano…

巴纳姆聘请德国老人法贝尔制造了一个真人大小的自动说话机，用琴键操作能清晰说出英德语句子。在伦敦展出时，威灵顿公爵起初以为是腹语，亲自操作后大为赞叹并签名认证。但这项发明商业上并不成功。核心是：技术新奇不等于市场成功。做法是：再惊艳的发明，也要考虑观众是否愿意持续买单；可以借名人背书提升可信度，但别把宝全押在单一噱头上。

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