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陈梦雷等(编):古今图书集成·食货典·第003卷·第31则

陈梦雷等(编)《钦定古今图书集成·食货典》· 第003卷 · 财富 · 投资 · 健康 · 心性

此之謂也。禮者,貴賤有等,長幼有差,貧富輕重,皆有稱者也。故天子袾裷衣冕,諸侯元裷衣冕,大夫裨冕,士皮弁服。德必稱位,位必稱祿,祿必稱用。由士以上,則必以禮樂節之;眾庶百姓,則必以法數制之。量地而立國,計利而畜民,度人力而授事,使民必勝事,事必出利,利足以生民,皆使衣食百用,出入相揜,必時藏餘,謂之稱數。故自天子通於庶人,事無大小多少,由是推之。故曰:「朝無幸位,民無幸生」,此之謂也。輕田野之稅,平關市之征,省商賈之數,罕興力役,無奪農時,如是則國富矣。

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定位:第003卷·第31则 · 核对日期:2026-10-19 · 核验:逐字核对

白话

礼的作用是区分贵贱、长幼、贫富,使各阶层都有相应的待遇。天子、诸侯、大夫、士的服饰不同,德行、地位、俸禄、用度要相称。对士以上用礼乐节制,对百姓用法令制度管理。要根据土地规划国家,根据利益养育百姓,根据人力分配工作,使百姓能胜任并产生效益,足以维持生活,收支平衡,并时常储备余粮。这样,朝廷没有侥幸的职位,百姓没有侥幸的生路。减轻田税,公平关税,减少商人数量,少征劳役,不夺农时,国家就会富裕。

上下文

同样出自《荀子·富国篇》,阐述礼制和社会分工对富国裕民的重要性。

今日一问

在社会或团队中,我是否建立了公平的规则,让每个人都能发挥所长并获得相应回报?

公版古籍;原文逐字取自 Wikisource,仅作分段,未附标点以外的改写。

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