古今图书集成·食货典·第005卷·第47则 · 陈梦雷等（编）

周初倣依周制，創置六官，事務釐舉。宣帝好自夸飾，宮殿窮極奢麗，又發山東諸州增役，以起洛陽宮。隋文登庸，始罷其役。弛酒坊、通鹽、池井之利，「遠近大悅。」時百姓承平日久，雖數遭水旱，而戶口有增。諸州調物，每歲河南自潼關，河北自蒲坂，達于京師，相屬于路，晝夜不絕者數月。帝既躬履儉約，六宮咸服澣濯之衣，乘輿供御，有故敝者，隨令補用，更不改作，非燕享之事，所食不過一肉而已。有司嘗進乾薑以布袋，帝用為傷費，大加譴責。後「進香復以氈袋，因笞所司，以為後戒焉。」

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%AC%BD%E5%AE%9A%E5%8F%A4%E4%BB%8A%E5%9C%96%E6%9B%B8%E9%9B%86%E6%88%90/%E7%B6%93%E6%BF%9F%E5%BD%99%E7%B7%A8/%E9%A3%9F%E8%B2%A8%E5%85%B8/%E7%AC%AC005%E5%8D%B7
定位：第005卷·第47则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

核心是：北周仿周制设六官，事务有条理；但宣帝奢侈大兴洛阳宫，隋文帝上台才罢役。北周初年仿照周制创设六官，事务得到清理。宣帝好自我夸饰，宫殿极尽奢丽，又征发山东各州增加劳役，修建洛阳宫。隋文帝登位，才罢除这项劳役。放开酒坊、盐池盐井之利，远近百姓大悦。当时百姓承平日久，虽屡遭水旱，户口仍有增加。各州调运物资，每年河南从潼关、河北从蒲坂运到京师，路上络绎不绝，昼夜不停达数月。文帝躬行节俭，六宫都穿洗过的衣服，车驾供御有破旧的就补用，不再改做，非宴会所食不过一种肉。有关部门曾用布袋进干姜，文帝认为浪费，大加谴责。后来进香又用毡袋，于是鞭打有关人员，作为后戒。

上下文

记北周宣帝奢建洛阳宫与隋文帝节俭治国、轻徭薄赋的对比。

今日一问

你能否从今天起，在一个小开支上坚持节俭，并让身边人看到？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 龚廷贤《寿世保元》

当归身（酒洗四两）怀生地黄（二斤）怀熟地黄（四两）甘枸杞子（一斤）白芍（一斤用米粉炒）人参（四两）辽五味子（一两）麦门冬（去心五两）地骨皮（四两）白术（去芦四两）白茯苓（去皮十二两）莲肉（四两）怀山藥（五两）贝母（去心三两）甘草（三两）琥珀（一錢三分）薏苡仁（用米粉炒八两）上锉细末。和足水十斤。微火煎干。再加水十斤。如此四次。滤去渣。取汁。文武火熬之待减去三分。每斤拣净熟蜜四两。春五两。夏六两。共熬成膏。每服三匙。白湯调…

这个方子用当归、生地、熟地、枸杞、白芍、人参、五味子、麦冬、地骨皮、白术、茯苓、莲肉、山药、贝母、甘草、琥珀、薏苡仁，共研细末，加水熬煮四次，滤汁浓缩，加蜂蜜收膏。每服三匙，白汤调下。吐血加牡丹皮，骨蒸加青蒿汁和童便。核心是滋阴降火、补气健脾，适合虚劳阴虚火旺的人。做法上强调慢火久熬，让药性充分融合；加蜜既调味又润燥。注意吐血症加丹皮凉血，骨蒸加青蒿、童便清虚热。后面案例说明，单纯清热泻火可能伤脾胃，需用十全大补加麦冬、五味、山药、山茱萸脾肾双补才见效。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

突厥頡利發辭歸，上厚賜而遣之，竟不許婚。

突厥首领来朝，玄宗厚赐遣返，但最终没有答应和亲。这显示：外交上可以给足面子、保持友好，但在核心利益（如联姻）上要谨慎，不轻易承诺。今天处理合作关系，也要区分礼节性友好与实质性让步，避免因面子而牺牲长远利益。

事业 · 塞缪尔·斯迈尔斯《自助论》

A similar sensitiveness and high-mindedness characterised his noble relative, the Marquis of Wellesley, who, on one occasion, positively refused a present of 100,000_l._ proposed to be given him by the Directors of…

韦尔斯利侯爵听说东印度公司要因征服迈索尔而送他十万英镑，当场拒绝。他说，不必再强调自己人格独立和职位尊严，更重要的是：他心里只想着军队，若削减那些勇敢士兵应得的那份，他会非常难过。所以他拒收的决心始终没变。这里的关键不是清高作秀，而是把功劳和利益归给真正出力的人，不让个人得利压过团队公平。今天遇到奖金、荣誉、署名时，可以先问：这份好处该归谁？自己少拿一点，换来的是信任和公正。

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