古今图书集成·食货典·第008卷·第66则 · 陈梦雷等（编）

帝納其言，為罷諸宮觀兵衛，又命官除無名之費，以鉅萬計。《宋庠傳》：「庠弟祁，授直史館，遷工部員外郎，權三司度支判官。方陝西用兵，調費日蹙，上疏曰：『兵以食為本，食以貨為資，聖人一天下之具也。今左藏無積年之鏹，太倉無三歲之粟，尚方冶銅，匱而不發。承平如此，已自彫困，良由取之既殫，用之無度也。朝廷大有三穴，小有三費，以困天下之財，財窮用褊，而欲興師遠事，誠無謀矣。能去三穴，節三費，專僃西北之屯，可曠然高枕矣。何謂三穴？天下有定，官無限員，一穴也；

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定位：第008卷·第66则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

宋祁指出，军队以粮食为本，粮食靠钱财支撑，这是圣人统一天下的工具。当时国库没有多年积蓄的铜钱，粮仓没有三年的存粮，而朝廷开支无度，导致财政困窘。他提出朝廷有三大漏洞和三笔浪费，消耗天下财富。只有堵住漏洞、节省浪费，专心西北边防，才能高枕无忧。三大漏洞是：官员没有限额、厢军不作战却耗衣食、僧道数量无定。

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出自《宋史·宋庠传》附弟宋祁事迹，宋祁在陕西用兵、调费日蹙时上疏论理财。

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你所在的团队或家庭，有没有“三穴三费”式的隐性消耗？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 陶弘景《养性延命录》

《內解》云：一曰精，二曰唾，三曰淚，四曰涕，五曰汗，六曰溺，皆所以損人也，但為損者，有輕重耳。人能終日不涕唾，隨有漱滿咽之，若恒含棗核咽之，令人愛氣生津液，此大要也。常每旦啄齒三十六通，能至三百彌佳，令人齒堅不痛。次則以舌漱漏滿口中津液，咽之，三過止。次摩指少陽令熱，以熨目，滿二七止，令人目明。每旦初起，以兩手掩兩耳極，上下熱挼之，二七止，令人耳不聾。次又啄齒漱玉泉三咽，縮鼻閉氣，右手從頭上引左耳二七，復以左手從頭上引右耳二七止，令人…

精、唾、泪、涕、汗、尿都会损耗人，但损耗有轻有重。人能整天不流涕唾，有漱满口就咽下，或常含枣核咽津，使人爱气生津液，这是大要。每天早晨叩齿三十六通，能到三百更好，使齿坚不痛。然后用舌搅满口津液，咽三次。再摩手指少阳经令热，熨眼十四次，使人目明。每天初起，两手掩耳极紧，上下热搓十四次，使人耳不聋。又叩齿漱玉泉咽三次，缩鼻闭气，右手从头引左耳十四次，左手引右耳十四次，令人延年不聋。又引两鬓发举七次，再两手向上抬举七次，使血气通，头不白。又摩手令热摩面，从上到下，去邪气，令人面有光彩。

事业 · 左丘明（旧题）《春秋左氏传》

夫詩曰：『戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。』善人在上也，善人在上，則國無幸民。諺曰：『民之多幸，國之不幸也。』是無善人之謂也。」夏，成周宣榭火，人火之也。凡火，人火曰火，天火曰災。秋，郯伯姬來歸，出也。為毛召之難故，王室復亂。王孫蘇奔晉，晉人復之。冬，晉侯使士會平王室。定王享之，原襄公相禮，殽烝。武子私問其故，王聞之，召武子曰：「季氏，而弗聞乎？王享有體薦，晏有折俎，公當享，卿當宴，王室之禮也。」武子歸而講求典禮，以脩晉國之法。十有七年…

（接上）《诗》说：‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。’善人在上位，善人在上，则国无侥幸之民。谚语说：‘民多侥幸，国之不幸。’这就是没有善人的意思。”夏，成周宣榭失火，是人为放火。凡火，人火叫火，天火叫灾。秋，郯伯姬回娘家，是被休弃。因为毛氏、召氏之难，王室又乱。王孙苏逃到晋国，晋人送他回去。冬，晋侯派士会平定王室。定王设享礼招待他，原襄公相礼，用殽烝。武子私下问原因，王听说后，召武子说：“季氏，你没听说过吗？王享礼用体荐，宴礼用折俎，公当享，卿当宴，这是王室之礼。”武子回国后讲求典礼，修晋国之法。十七年春正月庚子，许男锡我卒。丁未，蔡侯申卒。夏，葬许昭公，葬蔡文公。六月癸卯，日食。己未，鲁公与晋侯、卫侯、曹伯、邾子同盟于断道。

事业 · 塞缪尔·斯迈尔斯《自助论》

It was the sight of an elegant cup of Italian manufacture—most probably one of Luca della Robbia’s make—which first set Palissy a-thinking about the new art. A circumstance so apparently insignificant would have…

帕利西看到一只精美的意大利杯子（很可能是卢卡·德拉·罗比亚的作品），第一次开始思考这门新艺术。这种看似微不足道的小事，对普通头脑或平时的帕利西不会有什么影响，但发生在他正考虑转行的时候，立刻点燃了他模仿的欲望。这只杯子扰乱了他的整个生活，决心发现釉料秘密的念头像激情一样占据了他。如果他是单身，可能会去意大利寻找秘诀，但他有妻儿，不能离开，只能留在家人身边，在黑暗中摸索制作和上釉陶器的方法。

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