陈梦雷等（编）：古今图书集成·食货典·第010卷·第23则

这段讲的是五脏虚实的补泻原则：虚证要补，实证要泻，还要根据五行生克来补母泻子。比如肝虚，用陈皮、生姜补；如果虚得明显，就补它的母脏肾，用熟地、黄柏；没有其他症状时，用六味地黄丸。肝实，用白芍泻；没有其他症状时，用泻青丸；实得明显，就泻它的子脏心，用甘草泻心汤。心虚，用炒盐补；虚则补母，肝是心的母，用生姜补；没有其他症状，用安神丸。心实，用甘草泻；没有其他症状，重则泻心汤，轻则导赤散。脾虚，用甘草、大枣补；虚则补母，心是脾的母，用炒盐补；实则泻子，肺是脾的子，用桑白皮；又说实证用黄连、枳实泻；没有其他症状，用益黄散。肺虚，用五味子补；肺实，用桑白皮泻；没有其他症状，用阿胶散；虚则补母，脾是肺的母，用甘草、大枣补脾；实则泻子，肾是肺的子，用泽泻泻肾。肾虚，用熟地、黄柏补；肾没有实证，不可泻，钱仲阳只有补肾地黄丸，没有泻肾的药；虚则补母，肺是肾的母，用五味子补肺。

苏绰在西魏时，因国家财政不足，制定的征税法比较重，后来他感叹说：“现在这样做，就像把弓拉满，不是太平时期的办法。后来的君子，谁能把它放松呢！”苏威听到这话，常把这事当作自己的责任。到这时，他上奏请求减轻赋税徭役，务必从轻从简，隋文帝全都听从，并逐渐亲近重用他，让他和高颎一起掌管朝政。皇帝曾对一个人发怒，要杀他；苏威进谏，皇帝不听，要亲自出去斩那人，苏威挡在皇帝面前不走；皇帝避开他出去，苏威又拦住。皇帝拂衣而入，过了很久，才召苏威道歉说：“你能这样，我就没有忧虑了。”赐马两匹，钱十余万。不久又兼任大理卿、京兆尹、御史大夫，原官都照旧。

人生无常，这是公认的真理。最强壮、最健康的人也可能因事故或疾病瞬间倒下。从整体看人生，我们无法不承认生命的不确定，正如死亡是确定的一样。正因为不知道意外和明天哪个先来，才更要提前准备。这不是杞人忧天，而是清醒的责任。具体做法是：在健康、有收入时，留出应急资金，买好必要的保险，别把全部钱花光。这样即使变故来临，你和家人也不至于陷入绝境。