陈梦雷等（编）：古今图书集成·食货典·第020卷·第25则

病状像桂枝汤证，但头不痛、项不强，寸脉微浮，胸中痞塞硬满，气上冲咽喉导致呼吸困难，这是胸中有寒痰实邪。应当用吐法，宜瓜蒂散。因为病位在上，实邪阻滞胸中，吐法能因势利导，排出邪气。今天遇到类似情况，如痰涎壅盛、胸中窒闷，需在医生判断下决定是否用吐法，不可自行催吐。

当时成帝外戚王氏已衰，只有王谭之子王去疾、王闳兄弟在朝。王闳的岳父萧咸，是前将军萧望之之子。董贤之父董恭仰慕萧咸，想为儿子董宽信求娶萧咸之女，托王闳去说媒。萧咸惶恐不敢答应，私下对王闳说：董公为大司马，册文用“允执其中”，这是尧禅舜之语，不是三公旧例，看到的人无不心惊，这岂是普通人家子弟能承受的？王闳有智略，听后也醒悟，回报董恭时委婉转达萧咸自谦之意。董恭叹道：我家有何对不起天下，竟让人如此畏惧！很不高兴。后来哀帝在麒麟殿设宴，董贤父子亲属宴饮，王闳在侧。哀帝酒酣，笑看董贤说：我想效法尧禅舜，如何？王闳进言：天下是高皇帝天下，非陛下私有！陛下承宗庙，当传子孙无穷，统业至重，天子无戏言！哀帝默然不悦，左右皆恐，于是遣王闳出归郎署。久之，太皇太后为王闳谢罪，复召还。王闳上书谏：王者立三公，法三光，当得贤人。《易》曰“鼎折足，覆公餗”，喻三公非其人。昔文帝幸邓通，不过中大夫；武帝幸韩嫣，常赐而已，皆不在大位。今大司马、卫将军董贤，无功于汉朝，又无肺腑之连，复无名迹高行以矫世，升擢数年，列备鼎足，典卫禁兵，无功封爵，父子兄弟横蒙拔擢，赏赐空竭帑藏，万民喧哗，偶言道路，诚不当天心！昔褒神蚖变化为人，实生褒姒，乱周国，恐陛下有过失之讥，贤有小人不知进退之祸，非所以垂法后世！哀帝虽不从，多其年少志强，亦不罪。核心是：权力私相授受的苗头一旦出现，就会引发恐慌和谏诤；而直言需要勇气，也需要策略。

精神上的成就，是神圣渴望的圆满实现。一个人如果持续活在高尚崇高的想法里，常想着纯洁无私的事物，那么就像太阳必到中天、月亮必会圆满一样，他的品格一定会变得明智而高贵，并升到有影响力、有福气的地位。这不是靠外在机遇，而是靠长期把心思放在高处，让内在的纯净自然结出果实。